T H E G N C Y

31

20111018

سائق التاكسي ٥٠٠ عشان بنزل الزبون عند المحكمة ثم ولي بعده ابنه يزيد بعهد منه ثم ولي بعده ابنه معاوية وفي خلال خلافته بويع عبد الله بن الزبير ثم ولي بعده مروان بن الحكم بن سعد بن أبي العاص بن أمية وكان أول ما أسلم يفشى سر النبي صلى الله عليه وسلم فنفاه النبي إلى الطائف فلم يزل فيه مدة حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأيام أبي بكر وعمر فلما ولي عثمان الخلافة إذن له في دخول المدينة فدخلها ثم ولي بعده ابنه عبد الملك بن مروان ثم ولي بعده ابنه الوليد بن عبد الملك ثم ولي بعده أخوه سليمان بن عبد الملك ثم ولي بعده هشام بن عبد الملك ثم ولي بعده الوليد بن عبد الملك ثم ولي بعده ابنه الوليد بن يزيد ثم ولي بعده ابنه إبراهيم بن الوليد ثم ولي بعده مروان بن الحكم بن مروان بن محمد فبقي حتى غلب عليه الأمر من بني العباس على ما يأتي ذكره في الكلام على بني العباس ثم كان لبني أمية دولة الأندلس ولوائها وادعوا الخلافة هناك وأول من ولي بالأندلس منهم عبد الرحمن الداخل بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ثم ابنه هشام ابن عبد الرحمن ثم ابنه الحكم بن هشام ثم ابنه عبد الرحمن الأوسط بن الحكم يم ابنه محمد بن عبد الرحمن ثم ابنه المنذر بن محمد ثم أخوه عبد الله بن محمد ثم عبد الرحمن الناصر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحكم ثم المستنصر بن عبد الرحمن الناصر ثم ابنه هشام المؤيد بن الحكم المستنصر ابن عبد الرحمن الناصر ثم محمد المهدي بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر ثم سليمان المستعين بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر ثم المرتضى بن محمد بن عبد الرحمن الناصر ثم المستكفي بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن المستظهر بن هشام المعتمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الجبار ثم أبو بكر بن هشام المعتمد بن محمد ابن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الناصر إلى أن خلع سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة وقد ذكر الحمداني أن منهم جماعة بصعيد الديار المصرية بأعمال الاشمونيين من بني أبان بن عثمان بن عفان وبني خالد بن يزيد وبني سلمة بن عبد الملك وبني حبيب بن الوليد بن عبد الملك ثم قال ومرت الدولة الفاطمية وهم بأماكنهم من ديار مصر لم يروع لهم سرب ولم يكدر لهم شرب وهم على ذل إلى الآن بلد "الزحمة" و"أكل العيش".. لماذا يصعب تطبيق "التباعد ... وكشف عن أن سد النهضة هو سلسلة من السدود لن تقل عن 4 سدود وليس كما يروج البعض بأنه سد واحد فقط، وذلك بهدف تعطيش مصر والتحكم في المياه وبيعها لإسرائيل ودول الخليج، وليس لتوليد الكهرباء كما يزعمون، موضحا أن توليد الكهرباء ...

31

طلقه

سائق التاكسي ٥٠٠ عشان بنزل الزبون عند المحكمة اليوم الأول من رمضان الكل كيتبادلو المباركات والتهاني بقدوم الشهر الفضيل المساجد على أكمل وجه مزينة بالأضواء المدلية من الصومعات و مدورين عليها حصائر أرضية وطابيات للصلاة فالداخل والخارج اما فالسوق الحركة رائجة الكل كيمارس أعماله بطريقة اعتيادية لكن ببعض التعب والعياء والعطش وماعلى لسانهم إلا المباركة لجميع اللي كيحل عليهم الناس كيشريو حوائجهم الخاصة من مستلزمات المطبخ وغيره رائحة البخور والمسك معبقة الجو الطبخ على الأشكال و طبعا اللي كياكلو العصا فرمضان هوما النساء بصفة خااااصة محيت النهار وماطال كيوجدو فالشهيوات فالمطبخ باش يحطوهم فالمغرب لأسرتهم ويفطرو جميع فجو عائلي مميز وبخصوص العائلة بما انه أول يوم رمضاني فعزيزة رجعت لدارها هيا وعيسى يوم أمس ودبا هاهيا كالسة معا سعيدة اللي جات فالجردة كيتبردو وينشو على راسهم ويهتمو بمحمد اللي كان حداهم فكروسته في حين مريم وليلى ولبنى وحنان واقفين فالكوزينة كيوجدو فالشهيوات كل وحدة شنو كانت كدير بحال مريم كانت كدور الحريرة وليلى كتقلي البريوات لبنى كانت كتطيب فالمسمن وتقلب الحرشة اما حنان فكانت مقابلة الفرارن واحد فيه بيتزا ولاخور مدلينات صغار وهكذا أما رجال الغفلة فكانو فالحانوت دايرين الصف شي هاز الحليب وشي هاز العواصر شي هاز المثلجات والمبردات ايوا هادا ميليق فهاد الحرارة صراحة كان قرب آذان المغرب مين جهزو المائدة الطويلة على حقها وطريقها بالتمر والشباكية على انواعها بالبيض مصلوق بالطاجين بالحريرة بالبيتزا مقطعة هيا والمادلين بالحرشة والمسمن والبطبوط معمر بالكفتة والزيتون بالفريت بالحوت بالصوصيط ولحم لاداند مقلي إلخ خيرات مولانا اللي كتكتر فرمضان اللي كيجي ببركته سبحان الله ترأس المائدة عيسى وبجنبه عزيزة وسعيدة وبقية الضيوف في حين بقات كل وحدة فيهم كتكب وتعطي للي جنبها وبما فيهم رجالتهم اللي كانو كيبتاسمولهم بحب ومودة علاء كان مهتم برياض وزياد اللي كانو حداه وكيبتسم مين تهتم بيه ليلى ورضوان كيهتم بلبنى وهيا ايضا في حين حسن وحنان كانو كيهتمو بعيسى وعزيزة وسعيدة ابراهيم كان كيشوف فمريم ويبتسم وهاد الاخيرة ايضا كانت مبتسمة لكن ماشي بصفااااء وكشف عن أن سد النهضة هو سلسلة من السدود لن تقل عن 4 سدود وليس كما يروج البعض بأنه سد واحد فقط، وذلك بهدف تعطيش مصر والتحكم في المياه وبيعها لإسرائيل ودول الخليج، وليس لتوليد الكهرباء كما يزعمون، موضحا أن توليد الكهرباء ...

31

08071998

مايو 2020 – marsadpress.net – شبكة المرصد الإخبارية عادي تدخل مطعم فتجد أن كمية الذباب تفوق كمية الزبائن .. ... بحري دفع ثمن أغذية المرضي ، إلا عن طريق بيع الأجهزة الطبية بواسطة المحكمة . عندما يتحدث المسؤولون عن ... فوقف سائق التاكسى وكله غضب ... حقق موال أدهم الذى أذيع عام 1962 نجاحا هائلا ساعد عليها الظروف الاجتماعية التى عاشتها مصر مع قوانين يوليو الاشتراكية التى مهدت لأن يكون رشدى مطرب المرحلة الجديدة ويقال إن الشوارع كانت تكاد تكون خالية بعد صلاة الجمعة موعد تقديم الموال ويجتمع الناس فى الكفور والنجوع والقرى فى جلسات جماعية حول الراديو ليعرفوا ما الذى يفعله بطلهم أدهم ويستمعوا إلى شجن جملة ومنين أجيب ناس لمعناة الكلام يتلوه وتوحدوا معه الى درجة الانفعال فرحا أو حزنا عليه وكأنه مازال على قيد الحياة رفع الموال رشدى الى عنان السماء وبدأ ابن الناس كما قال عنه العاهل المغربى الراحل الملك الحسن الثانى طريقه الحقيقى نحو الناس وأدى نجاح الموال إلى ما يمكن تسميته بأدهمة الغناء فى مصر والقياس هنا على عبدالحليم حافظ صاحب الأنف الماسية فى شم رائحة النجاح فمع الهوس بأدهم رشدى ركب عبدالحليم الموجة بالغناء فقط لفيلم أدهم بطولة عبدالله غيث والمثير فى هذه المقارنة أنه رغم جمال ما قدمه عبدالحليم إلا أن الذى تعلق به الناس تعلقت بأدهم رشدي وليس أدهم عبدالحليم ويفسر محمد رشدى هذا اتهم البعض وقتها عبدالحليم بالاعتداء علي واستغلال نجاحي وزاد البعض فى اتهامه لعبدالحليم بأنه يضرب كل من يحاول منافسته وفى رأيى أن عبدالحليم وقع فى خطأ أنه أسند تأليف الأغانى إلى مرسى جميل عزيز والألحان لمحمد الموجي والتوزيع لعلى إسماعيل والخطأ هنا أنهم لحنوا وأنا لم ألحن بل نقلت بالضبط ما قاله الناس وما يرددونه فى كيفية أداء الموال فهو سيرة يتغنى بها الناس دون أداء لحني وبالتالى عاش الناس معى اللحن الذى أديته بنفس الآلات الشعبية كالأرغول والناي ولم أستخدم آلات أخرى كما فعل عبدالحليم فيما يعنى الالتزام الحرفى بشعبية وفلكلورية الموال كما أبقيت على ما نسجه الناس باتهامهم لبدران أقرب أصدقاء أدهم بأنه الذى قتله أنا جيت يا أدهم وجبتلك الفطور ونسيت أجيبلك العشا يا خوفى يا بدران ليكون دا آخر عشا كان بدران على قيد الحياة وقت إذاعة الموال ورفع قضية أمام المحاكم متهما رشدى بتشويه سمعته وعلى شاشة التليفزيون الذى كان فى بداية إرساله تم التصالح فى لقاء بينهما حيث غنى رشدى حسب طلب بدران الموال دون ذكر مقطع الاتهام في 11 فبراير 2011 تم إصدار فيلم ثلاثي الأبعاد ذو جزء من السيرة والحفل الموسيقي من بطولة بيبر وبعنوان جاستن بيبر لا تقل لا أبدا من إخراج مخرج ستيب أب ثري دي جون إم تشو وقد تصدر شباك التذاكر بإجمالي يقدر بـ124 مليون دولار في يوم الافتتاح من 3105 مسارح 67 لقد حقق إجمالي 303 مليون دولار في نهاية الأسبوع وهزم بواسطة فيلم الكوميديا الرومانسية جست جو وذ إت والذي حقق 31 مليون دولار 68 يقال أن لا تقل لا أبدا يفوق توقعات الصناعة وهو ما يقرب من 311 مليون دولار التي جمعتها مايلي سايرس في فيلم هانا مونتانا ومايلي سايروسأفضل حفلة في كلا العالمين لعام 2008 والذي يحمل تسجيل لأول مرة لأول فيلم وثائقي موسيقي 69 حصل لا تقل لا أبدا علي إجمالي 98441954 دولارا في جميع أنحاء العالم 70 هذا الفيلم مصحوب بواسطة ألبومه الريمكس الثاني نيفر ساي نيفر ذا ريمكسس الذي صدر في 14 فبراير 2011 ويتضمن ريمكسات لأغاني من ألبومه الأول مع ظهور ضيوف مايلي سايرس وكريس براون وكانييه ويست من بين الآخرين 71 تتضمن أغنية واحدة من الألبوم وهي لابد أن يكون هذا أنا فريق راسكال فلاتس وأكسبته أول جائزة له في موسيقي الريف عن الفيديو التعاوني لهذا العام في جوائز سي إم تي الموسيقية في يونيو 2011 جعلت مجلة تايم بيبر واحدا من 100 شخص الأكثر تأثيرا في العالم في قائمتها السنوية 72 في يونيو 2011 صنف بيبر في المرتبة الثانية في قائمة فوربس لأفضل المشاهير الذين تقل أعمارهم عن 30 عاما فهو النجم الصغير و1 من 7 موسيقيين في القائمة حاصلا علي 53 مليون دولار في فترة 12 شهرا 73 في نفس الشهر صدرت أغنيته بجانبك مع المغني الأمريكي كريس براون تم تسريب الفيديو غير المكتمل لتلك الأغنية عبر الإنترنت في 6 يونيو وتم إصدار الفيديو الرسمي في 17 يونيو في 1 نوفمبر 2011 أصدر بيبر ألبوم عيد الميلاد تحت عنوان أندر ذا ميسيلتو كألبومه الإستديو الثاني حصل الألبوم علي رقم 1 في بيلبورد 200 وبيع 210000 نسخة في الأسبوع الأول من صدوره 74 الأغنية المنفردة الأولي من الألبوم هي ميسيلتو وحصلت علي رقم 1 في لائحة عطلة بيلبورد للأغاني الرقمية الأمريكية 75 أعاد بيبر تسجيل أغنية ماريا كاري المنفردة كل ما أريد لعيد الميلاد هو أنت مع كاري للألبوم 76 20122014 بيليف و جورنالز وظهور أخر عدل

  • اهنگ ترکی آجییور آجییور شكل ديب
  • نواف السموحه منك خالد السكرانتنزيل36
  • 4/14/2020 من خلال متابعتنا للواقع السياسي الذي يعيشه أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ونقصد تحديدا واقع التجزئة والتشرذم الذي يبغيه البعض من أبناء جلدتنا وللأسف الشديد من خلال متابعة هذا الواقع المرير كان لا بد لنا أن ننطلق بآرائنا الحرة وبصورة جلية لا تقبل الشك ونعبر عنها أمام الملأ دون تردد أو خوف من قول كلمة الحق والتي لا بد أن تقال يوما من الأيام إذ أن بعضنا وكما قلنا أعلاه لا زالت الفكرة التعصبية الشوفينية مرتكزة في عقلانيته وذلك من خلال طرحه لأفكار توحي بذلك بغض النظر عن ادعائه بالوحدة ويعتبرنا شعبا واحدا وما إلى ذلك ولكن حين يطرح أفكاره الخاصة والتي تؤدي بالتالي إلى تمزيق هذا الشعب إلى أشلاء منثورة لا حول لها ولا قوية حينها يظهر كل شيء جليا وواضحا للعيان بان ادعاؤهم الوحدة ما هو إلا ذر للرماد في عيون البسطاء اليوم وبعد إقرار برلمان إقليم كردستان التسمية الموحدة نفسها على أبناء شعبنا ضمن الإقليم فهنا تكون جميع الأوراق قد سقطت ولا يمكن بعدها أن نستمر بالعزف على أوتار التجزئة والأفكار الشوفينية المتطرفة سواء كان ذلك من هذا الطرف أو ذاك وللأسف الشديد نقول إن الذين يبثون أفكار التمزق بين أبناء شعبنانقول أكثرهم إن لم نقل الجميع هم من الذين يسكنون خارج الوطن ويتخذون من بلاد المهجر موطنا لهم فهم أولا ليسوا عراقيين إلا بالأصل فقط وجنسيتهم الحالية هي جنسية البلد الذي يسكنوه فهم هناك ليسوا آشوريين ولا كلدان ولا سريان إذ أنهم أمريكان إن كانوا يسكنون أميركا واستراليين إن كان في استراليا وكنديين أو دانمركيين أو أو الخ من البلدان التي استوطنوها إذن هم ألان ليسوا عراقيين أصلا إلا بالجذور ونعتقد جازمين بأنهم قد نسوا لغتهم وحتى أسماء أجدادهم بل وحتى أن الكثير منهم قد بدل اسمه الذي كان يعتقده اسم كلداني او اشوري او سرياني الى اسم اخر وفق البلد الذي يعيش فيه فالذي كان اسمه حنا اصبح ألان جونسون والذي كان متي مثلا اصبح ماثيوس وهم بهذا لا يحق لهم التكلم باسم أبناء الامة الذين ذاقوا الامرين من الويلات والمصائب اما هم فينعمون بكل خيرا الغرب وارهاصاته الفكرية والاقتصادية والعلمية ولكن وللأسف الشديد هناك من ابنائنا من هم من داخل الوطن يقوم بتبني افكار هؤلاء دون وعي ودون تفكير بمستقبل اجيال هذا الشعب فتكبر لديه الفكرة القومية الشوفينية وحينها يرفض وجود الأشقاء او الأبناء الآخرين الذين ولدوا من رحم هذه الامة منذ فجر التاريخ وتشهد على ذلك كتاباتهم في صحفهم ومجلاتهم وما ينشرونه على الشبكة العنكبوتية إضافة الى فضائياتهم التي تبث كل ساعة بل وكل لحظة افكار مسمومة تغذي بها ضعاف النفوس وتصب الزيت على نار تفتيت هذا الشعب من جهة اخرى نقول ان شعبنا معروف لدى أشقائه في الوطن معروف بانه شعب مثقف جدا ولديه من الطاقات الابداعية والفكرية والفلسفية ما لا يملكه شعب اخر فان كنا نحن نمتلك كل هذه الطاقات وبشهادة أشقائنا في الوطن وبشهادة كل شعوب الارض اذن لماذا كل هذا التزمت الاعمى بشيء قد عفى عليه الزمن وهو الفكر الشوفيني اللامنطقيلماذا نحاول ان ننكر باننا شعب واحد منذ قدم التاريخ والسؤال الذي نريد ان نطرحه هنا علنا والذي يخص الجميع دون استثناء هو هل نحن كلدان فعلا ام نحن اشوريون فعلا ام نحن سريان فعلا وحين نعلم الاجابة حينها سنعلم من نحن ولماذا اطلقت علينا هذه التسمية الموحدة بدلا من تسميات مفبركة تشويهية تؤدي الى التمزق والتشتت اما الان وحسب دستور اقليم كردستان فنحن شعب احد بتسمية موحدة واحدة الشعب الكلداني السرياني الاشوري وليكن ذلك درسا نستفاد منه جميعنا ولنبني افكارنا باتجاه هذا التوحيد فلنبدأ اذن ومن هذا المنطلق ببناء كياننا الحر الاصيل وحينها سنكون في موضع القوة المؤثرة والذي نستطيع فيه المطالبة بكل حقوقنا مهما كانت سواء كان ذلك ضمن العراق الاتحادي ام ضمن حدود اقليم كردستان وحينها لا يستطيع احد ان ينكر علينا تلك الحقوق ونحن هنا واثقون جدا بان ابناء شعبنا موحدون اساسا اما السادة الذين يرفضون هذه الوحدة فنعتقد بانهم سيصبحون يوما وحيدين في الساحة وليس هناك من يناصرهم ابدا بل على العكس من ذلك سيلفظون من المجتمع وفي وقت قريب جدا وناشد عدد من المحامين المحكمة العليا بالتدخل، مشيرين إلى أن أفراد الشرطة اعتدوا على الطلاب في حمامات الجامعة، غير أن رئيس القضاة قال إن المحكمة لن تتخذ أي إجراء إلا بعد أن يتوقف الطلاب عن التظاهر. تحميل
  • روضه بتعب الغنفــــه حلقة