T H E G N C Y

صور كرتون 2021 اجمل خلفيات انمي كرتون اطفال - موقع محتوى

صور بنت كرتون , صور كرتون لبنت جميلة - صداقة الأصدقاء صور دكتورات انمي - ahlamontada.com ‎صور بنات كرتون‎. 24 likes · 1 talking about this. ‎فن‎ صور بنات صغيرة للانمى 2015 ، رمزيات كارتون فكر 2015: نسمات: انمي - صور انمي - صور انمي متحركه - افلام انمي - الرسوم المتحركه: 0: 4 - 11 - 2014 09:45 am: صور سباحة للانمى 2015 ، رمزيات كارتون مصيف 2015: نسمات في واد غير ذي زرع في الجزيرة العربية وبين شراذم من البدو يتطاحنون ويتحاربون ليلهم ماجن ونهارهم عابث وفي ظلمة من الجهل تكاد تطبق على كل الأرجاء فعلى القلوب أقفالها وعلى العقول صدؤها والناس بين سادة طاغين وعبيد صاغرين في هذا الجو الحالك سواده وفي مثل هذه البيئة القاتمة بدأ الإسلام على يد النبي الأمي وأنزل الله عليه القرآن هدى للناس وبينات وألهمه التشريع والحديث وعلمه ما لم يكن يعلم وشرح الله صدور قوم مؤمنين فتبدد ظلام الجهل وألف بين قلوب قوم كانوا أعداء ألداء فأصبحوا بنعمة الله أخوانا ووحد بين السادة والعبيد فأصبحوا إزاء حقوقهم وواجباتهم متساوين كأسنان المشط لا فرق بين أحد وآخر إلا بالتقوى وبذا خرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم ودخلوا في دين الله أفواجا وانطلق المجتمع الإسلامي يعمر ولا يدمر ويوفر الخير للناس كل الناس في كل المجالات مسترشدا بنور كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ومستظلا بأحاديث رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى واضح ان حضرتك اختلط عليكي الامر لما قلنا خطة شنودة للتنصير لم نقل تنصير فقط وانما كان المقصود ولم نوضح فعلا تنصير مؤسساتي وليس كما يفعل المسلمون الغلابة اللي في اوروبا وامريكا زي ما بتقولي دعوة للدين شخصية وبمجهود فردي بحت وليس هدفها اخذ البلد من الامريكان وطردهم خارجها كما في خطة شنودة الاستئصالية شنودة قال بالحرف كما خرجوا منها في الاندلس بعد 800 عام وكما استرد اليهود الارض بعد 4000 عام فليس بعيد ان تعود لنا الارض بعد 1400 عامفهمتي معني التنصر المقصود هنا ايهطب تتاكدي من هذا الكلام ازاي محتاجة تنزلي شوية من برجك العالي وتبحثي في النت عن التنصير وعن كتاب قذائف الحق الفصل الثالث ده لو حبتي تتاكدي ولا يكون كل ما نملك من مرجعية في هذا الموضوع هو الكلام المثالي عن المواطنون المسيحيين اللي زينا بالضبط ولهم نفس الحقوق وده حقيقي ومش محتاجين حد بعد القران يقلنا ذلك و رغم انك بتتناقضي مع نفسك بذكرك الغرب والمحافظة علي هويته الحضارية العلمانية المسيحية ولا يحق للمسلم المطالبة بتطبيق الشريعة او بناء المساجد او اواو وفي نفس الوقت بتؤيدي بشكل غير عصبي التنصير فهل لو سمحتي ممكن تعتبري موضوع التنصير المؤسساتي وانا اعني هذه الكلمة وليس الفردي لان الفردي ده شغل عبط ومراهقين ممكن تعتبريه ضد الهوية الدينية الاسلامية وكما سلمتي للغرب بالمحافظة علي بعض خصائصه فياريت تعاملي المسلمين وانا هنا بكلمك كمحايدة عارفة يعني ايه محايدة ف يالدين يعني حضرتك بتشجعي اللعبة الحلوة يعني مش مسحيية ومش اوبا اوبا دخلت في المحظور والذي حظرنا منه الرسول يالا حصل خير الجمل اللي فاتت دي ردا علي كلمة محايدة وانا اعتقد انها نرفزة من كثر هجوم الاخوة هنا وفهم خاطي لمعني الحياد لما نكون بنتكلم عن امر ديني فمفيش حياد فيها الحياد الوحيد هو الاسلام حتي مع بين المذاهب مثلا الشافعي مختلف مع المالكي فهل الشافعي محايد لا الجميع منتمي للاسلام اما الحياد ياتي لما نكون بنتكلم عن قضية حقوقية ليس لها علاقة بالدين كحق الغير مسلم مثلا انه يبقي وزير ماليةزي المحروس الغالي ابن الغالي وانا فاهم انتي تقصدي ايه بمعني حياد والله يعني علي طريقة العبوا سواء مع بعض ومتعملوش دوشة الي اخره ومع الاعتراف بعصبية بعض الاخوة فبالتالي بيبان المسلمين انهم عصبين وانفعالين وبيلعب اللعيب الكبير عم مينا دور الواقعي المتحضر المحتضن لكل الاراء حتي لو فيها اساءةله ينبوع حنان عم مينا ده بالفعل و شريعة الدين تتكلم بلسان الأله الحي و تخاطب مواطنا حاضرا في عالم الآحياء علامة حضوره انه مسؤول شخصيا عن واقعه و مستقبله لأنه لا يعول على ما يقوله الساحر بالطبع ليس كل من يحمل ريشا يحلق بطبعه وليس كل من له قرون فهو غزال ليس كل من وقف أمام مجموعة تلاميذ فهو معلم أو مدرس متمكن وليس كل من عين مديرا بمؤسسة تعليمية هو بالفعل مدير في المستوى بالطبع هنالك شرذمة من الموظفين المأجورين نحمد الله أن عددهم قليل جدا يعملون بمؤسساتنا التعليمية العمومية يحملون فراغا تربويا وأخلاقيا يصولون بين الصفوف ويتسولون بصوت عالي بدون احتشام ويجبرون تلامذتهم على التسجيل في لوائح ساعات إضافية افتراضية تدر عليهم ربحا فائضا لا يؤدون عليه ضريبة ولا يسائلون في مصدره يقتلون الوقت في حجرات أقسام تفوح أجوائها برائحة نتنة لجهل وعبث واستهتار وتجارة مربحة في تبادل مصالح على حساب ضمائر ميتة يتقاسمون أرباحا وسخة مع مديرين وإداريين رديئي السمعة كما أن هنالك ممرات وحيطان في بعض مدارسنا زينت بأشجار بلاستيكية اشتراها رئيس جمعية آباء من مال صندوق الجمعية ليغطي آثار بصق تلاميذ فاشلين سميت مثل أزقة وشوارع مدن بأسماء مديرين غير مكترثين بأحوال الأقسام لم يسبق لهم أن دخلوا حجرة درس أو رأوا حالة سبورات مهشمة مليئة بالثقوب تروي عنفا واستهتار تصرفات لا أخلاقية قنعت بكلمات مزيفة على حائط مدخل مبنى الإدارة جميل أن تلفت نظرك لافتة كتب عليها بخطوط عريضة ممر المدير الفلاني عوض أن تغرس أشجار وتصبغ سبورات وتصلح أبواب فضاء عمومي يستهلك ويخوصص في اسم فلان وفلانةهذا صحيح هناك أشياء غريبة تحصل في المؤسسات العمومية لا أحد ينكر ذلك لا أحد سينكر أن هناك محتالون وبائعو ضمير سامحهم الله يعششون في بنايات مؤسساتنا القديمة الجديدة غش قنن فأضحى حقا من حقوق جهلة وأسواق نقط ترتفع وتهبط قيمتها وأثمانها ليس كل من سجل بقسم فهو ينتمي إليه ويستحقه ليس كل من حصل على شهادة فهي معيار لمستواه شموليات أصبحت من البديهيات لكن أرى انه من العبث خلط الحابل بالنابل وفرز مؤسسات التعليم عن المؤسسات الأخرى في بلدنا الحبيب بل عن الواقع الغير مستقر الذي يتخبط فيه العالم كله في الجوانب الأكثر حساسية من أمن وسياسة واقتصاد في هذه المرحلة الانتقالية الحرجة من مخاض ينتج العنف والاستهتار بمؤسسات كانت سابقا في درجات عليا من الهيبة والتقديس بالأمس القريب هناك قرارات تصدر من هنا وهناك من هذا وذاك مذكرات تكتب وتنسى وأخرى تتناقض مع الأولى تفعل بفعل فاعل نظام يعمل بالأفواج ينسى مذكرات تدون بارتجال ليمضي أصحابها لحالهم ويأخذ مكانهم أناس جدد يرددون نفس الشعارات محاولين إحياء آمالنا في رؤية تعليم أفضل وأحوال رديئة تتحسن ليجدوا أنفسهم في نفس الدوامة يتأرجحون بين سياسات إصلاح وقرارات مبهمة تتصنع يائسة دفع عجلة التربية والتعليم ببلادنا إلى الأمام لالتحاق بقاطرة الحضارة المسرعة التي فاتتنا في باقي دول العالم وكيفما كان الحال فالحمد لله هنالك في الحاضر مؤشرات كثيرة تدل عن نوايا حسنة يجب التنويه بأصحابها كما لن يفوتني أن أعبر عن تقدير مجهودات مسؤولين كبار في الحد من الزبونية والتلاعب الموجودان في أقسام البكالوريا كإلغاء احتساب نقط المراقبة المستمرة على سبيل المثال لا الحصر والتي كانت مصدر عدة مشاكل نتج عنها اغتناء بعض السماسرة وصيادو الهميزات الذين يضربون عرض الحائط مبدأ تكافئ الفرص ويلقون نقط مواد يدرسونها في سوق المضاربة والمزايدة قرار يصفق له بحرارة لكونه يدحض التمييز ما بين مشتريي النقط ذهاني السيور والدراوش العاملين بجد ونية حسنة Jan 13, 2021 - Explore مازن احمد's board "صور انمى كيوت 2019", followed by 199 people on Pinterest. See more ideas about girly m, girly drawings, girly art.

صور عيد ميلاد بنات كارتون لا يفوتكم - YouTube صور كرتون دكتور بنت

صور كرتون دكتور بنت بدراشش

صورة بنت كرتون , اروع الخلفيات الكرتوني المميزه ساره محمود صور الكرتون من الصور الجميلة جدا جدا التي تحبها الفتيات عديدا كما ان الفتيات يقومون بتحميلها


صور كرتون دكتور بنت

صور بنات كرتونيه , شكلى صورتك بالكرتون - شوق وغزل صور بنات: رمزيات دكتوره صور دكتور كرتون مهنه منستغناش عنها اثارة ... الآن طفح جلدي صرخ صور بنات كرتون بشورت Cmaptv Org. مسلسل كرتون دكتورة ماكستافينز Doc Mcstuffins قصة ... صور رسوم متحركة بنات , رمزيات بنات كرتونيه جميله صورتك الى كرتون , حول صورتك الشخصية الى رسوم متحركة باقل من دقيقة صور بيوت كرتونيه , اجمل بيوت كرتونيه حط صورتك على البحر صور قصص اطفال , صور كرتونيه و انمي رائعه بنات كيوت ... يبدأ العمل السينمائي بفيلم عريس الهنا1944 وهذا الفيلم غير متاح وهناك فيلم لمحمد عوض يحمل نفس الاسم عام 1974 والفيلم الثاني وحيدة1944 وهو أيضا غير متاح وللمصادفة هناك فيلم يحمل نفس الاسم عام 1961 لمريم فخرالدين ثم راوية 1946 وفي هذا الفيلم يظهر بصورته لأول مرة من خلال أغنية علي عيني وأول نظرة وقد ذكر في بعض المراجع الفنية أنه شارك في الفيلم علي خلاف الواقع فلم يظهر صوته أو صورته أو اسمه علي الأفيش وثمرة الجريمة 1947 غير متاح وكذلك التضحية الكبري 1947 والمتشردة وكلام الناس والسجينة 17 وأرواح هائمة والبوسطجي وهناك فيلم شهير يحمل نفس الاسم 1968 لشكري سرحان وفتنة والحلقة المفقودة في نفس العام أما فيلم المنتقم لصلاح أبو سيف وهذا الفيلم اقتبست منه أحداث فيلم الشموع السوداء لحسين كمال أما فيلم كل بيت وله راجل قدم أغنية يا بياعين الفرح وهي مهداة لأسرة الفيلم وفي فيلم خلود قدم أغنية يا لابسة الطرحة التقيت بأبي مات الملك يحيى الملك في المدخل وتلاقت عينانا فلم يقل لي مرحبا ولم يتعرف علي سلمت على غازي القلوب فقدم لي شابا أسمر طويلا خجولا مهريا من سلالة الإبل قال هذا سيدي المصطفى وقد كنا نعمل معا في بيروت أخذت مجلسا في الكرسي المحاذي لمكتب غازي القلوب المواجه لكرسي سيدي المصطفى فأعطاني غازي القلوب جريدة وهو يقول إن أبا مروان بن الحكم بصحبة الرئيس وهو لم يأت بعد أعطى سيدي المصطفى جريدة وراح يتلفن للفنادق الفخمة ويحجز للقياديين الذين استدعوهم باستعجال أينما كانوا في أرجاء الأرض في القمر أو المريخ فجأة برز لي حارس أمن قائد الرئيس من قال يقولون لي اقتل فأقتل كان يصطحب معه امرأة جميلة بشعر طويل يتساقط على ظهرها يشبه الصفصافة تجاهلني تماما وصعد بالمرأة ليلتقي بكبار موظفي السفارة في الطابق الأول قلت لغازي القلوب هذا حارس قائد أمن الرئيس فقال لي غازي القلوب وتلك امرأته وعاد يتصل بالفنادق الفخمة كي يحجز لأبي نعل وأبي حذاء وأنا أشخص ببصري إلى سطور الجريدة دون أن اقرأ منها شيئا وكذلك كان يفعل سيدي المصطفى كان يبدو غائبا عن كل شيء يجري من حوله وكأنه يجري صلوات قربان مقدس ومن حوله كان ناس السفارة يصعدون ويهبطون يشوشون ويوشوشون وكنت أنا أفكر في لقائي بالرئيس وأقول إنني لن أقابله ككل مرة وعلى الخصوص هذه المرة ولن أحل مشكلا غدا عويصا لن أحل مشكلا هو في حقيقته من أبسط ما يكون وضع غازي القلوب يده على السماعة لئلا يسمعه محدثه وقد انشغل هذا كما بدا في البحث عن غرف لم تحجز بعد ونصحني بأن أتواجد ابتداء من الليلة في الهيلتون فلربما التقيت بواحد كبير يوصلني إلى الرئيس أردت أن أقول له إن إسرائيل اغتصبت الأرض وهؤلاء الكبار جد الصغار اغتصبوا السلطة وفنادق الدرجة الأولى وشخصيا أجدني متشائما كلمه محدثه قال لم تبق لديه أية غرفة شكره غازي القلوب وأغلق ليعود ويفتح الخط مع فندق آخر من جديد على حين غرة جاءنا صوت محطم ينادي أيا رفاق فالتفتنا لنرى رجلا في الانتحاء الضوئي يبدو عليه الضيق وسوء الحال قد راح يطلب عونا ومساعدة وهو يكرر النداء أيا رفاق قضيت ليلة أمس نائما على العتبات المرمرية فانزعج سكان الديار مني طردوني من نعيمهم إلى جحيمي ولم يعطوني طعاما ولا شرابا دولار واحد وإن أمكن اثنان يا رفاق دار على بعض المكاتب دون أن ينال شيئا قبل أن يطردوه من المكاتب وفي كل مرة كان يردد إسماعيل يشكركم على الرغم من كل شيء إسماعيل يشكركم على الرغم من كل شيء في منتصف القرن الماضي كنا نسكن في جزيرة الخضرانية الرفيع العليا كان العيش يعتمد على راتب الريلوا اي مرتب سكك الحديد فوالدي رحمه الله كان عامل سكة أضافة ان لديهم قطيع من المواشي إضافة لزراعتهم الديميه كانت الامهات تعمل كل شئ فهي تحصد وتعجن وتخبز وتطبخ وتغسل ويقع عليهن العبئ الأكبر من نكد العيش لا كهرباء ولاماء فهم يحصلون على الماء من محطة القطار ويقضون نهارهم في الكد والعمل وأما الليل فللراحة وتتخلله ساعات سمر ومسلسلات الخراريف أم عريج والدويچ الاخضر والسعلوة والحنفيش وترى الاطفال يتجمعون حول الموگد يستمتعون بسماعهم لحكاية محمد خيي فرسك على چم رجل بعد ان أكلت أخت محمدالسعلوة بعض قوائم فرس أخيها محمد الذي تدعي بأنها أخته وما أجمل ما ظلوا أهلنا يؤرخون به من السنين سنة لوفه وسنة الغلا وسنة الخبطة اي جائحة التيفو وسنةن چتلوا الملوك أي ١٩٥٨ وبقيت هذه المسميات لمن يؤرخ الى عهد لاحق كان والدي رحمه الله يعمل معية العديد من شياب الديرة وكان اخرهم العم الحاج مخلف العجان ومنهم المرحومين الخال ابو الخاتون خلف الجمعة الشخير والعم خلف المشوح والخال حمد الخلف السلامة والعم تبان الوردي والعم محمد العويد السوادي وعبد السلطان وابو طارق الزعيتر من الاجمسة والعمام شامخ ودهام وعلي الخالد وموسى النطاز وخلف المحمد الحمادي ونجم الجراد العكيدي وحمود الرمضان الحمادي ومنهم مشغلي محطات ماء كالمرحوم علي البطاوي وشقيقه حجي حسين ومندال الظاهر وشقيقه سلطان الظاهر واخرين ومنهم حراس مثل الخال خليفة الحمد والخال مطر الحمد ومنهم من تقدم بالوظيفة حسب الشهادة فالخال ابو الخاتون هيدمان والخال سليمان الحمد مفتش سكك والحاج علي فاضل النطاز مدير محطة ووصل المرحوم غانم السالم العياش لاحقا الى منصب معاون محطة وكان والدي يسكن في الگنگ ولهم دار هو والعم المرحوم عواد الدعبول من قرية المرير والقطارات لها مسميات ومنها السريع وتورسطوروس وهناك عربة صغيرة اما بالدفع وتسمى الطرزينه والعمال الذين يدفعونها يسمون الطرزنچية واما ان تعمل بالوقود وتسمىالنارية وتحمل هذه الاليات اما مفتش او مسؤول سكك معين والعمل جماعي اما برفع الاتربة والحجارة عن الخشب الطرووز واعادته ورفع الحديد جماعيا مع حركات ونشيد جماعي بربار هاي هب اي هاي أب واذا أخذ العمال الى منطقة اخرى تسمى العنقره والراتب يسمى التسلومة وحتى المدرسة التي كانت في قرية الحورية وهي تابعة لسكك الحديد وتسمى مدرسة المحطة وفي بداية السبعينات وكنا في الحاوي واذا بصوت منبه القطار الشوت فتوقف القطار بعد ان مرت عدة عربات من فوق الطفل الدكتور لاحقا الحاج احمد العبد المحمد الحمادي حيث كان أهله يسكنون بجوار سكة الحديد وتوقف القطار فجاة ونزل السائق وكانت جروح في اصبع ذلك الشخص واصبح سائق القطار صديقا لعائلة العبد المحمد الحمادي ولكي لا نطيل عليكم فلنا حديث آخر فقد أثقلنا على مسامعكم حكايتنا عن زمن السكك الحديد

انت امل
صور بنات كرتون , شخصيات فتايات كرتون - عبارات
بيس 17
7/1/2017 صورة بنت حاملة مضلة

قدسية

7 صور
يا صور

خلفيات بنات كرتون كيوت 2021 انمي جديدة - القلعة صور انمي بنات رسم – لبس رسمي صور رسومات كرتون للتلوين للاطفال , علمي ابنك الالوان عن ... ما الذي صحاه علي اليوم فصحى الأودية التي في تلافيف صخورها أئد المولودة من متلفات العناصر في حنينا إلى الصلصال من الأرض كانت أم ابتهالا إلى تجنيح المتوقات إلى ما خلف سياج الريح والغيم والشمس والقمر أئدها ولا أسألها فالسكينة والطمأنينة المنتهى ولو إلى شهر فأسبوع فيوم ليصحو هو علي اليوم فتصحو به علي الأودية الهاجعة في رحمة من رحمات الله صفعات الريح رجمات في وجهي ورجمات في وجه الرصيف والشارع والرصيف الآخر ضربات قدمي وصخرتا الروشة اللتان ترجمهما قصفات الموج كل ذا يفتح للجحيم علي الآن البوابات التي كنت أغلقتها منذ حين ولكنها الجحيم الباردة التي تتساوى لسعاتها بلسعات النار تجمد كان مفعول العرق في رأسي وتجمد كل شيء في إلا صورة المبنيين اللذين وزن بأحدهما الآخر تنافرا وتجاذبا كما تولد الصورة الشعرية البردوكسية في بغتة حدس لا ألتفت إليه ولكن خطواته تظل تسعى إلي وحينما يحاذيني صامتا لا يتحدث فيه إلا هزات رأسه عتبا واستفسارا واستنكارا بالطبع لتضييع فرصة سلفا مسددة تكاليفها أعتذر إليه بهزات من رأسي على إفساد مشاريع ليلته الباهظة وبإبتسامة منكسرة لا أعرف إذا هو يلحظها الآن على شفتي أنت مجنون مثلي يجاملني صوته في الريح ولكن جنونك من نوع آخر أستجيب للمجاملة ونأخذ نتمشى على الكورنيش مبتعدين شيئا فشيئا عن أضواء مطعم نصر يجاملني ثانية بسيجارة فأجامله بأخذها وإن يكن حلقي لم يرتح بعد من طعم المرارة يعطي ظهره للريح ويقدح قداحته فتلمع النار وتختفي داخل استدارة كف يده الأخرى تأخذني الحمية لتسديد بعض من دينه علي الليلة فأستدير وأحيط استدارة كفه باستدارة أوسع من كفي فيشفط النار إلى طرف سيجارته ويشفط نفسا طويلا آخر يؤكد به تحكم التبغ بالنار أقلب آخر كلمتين وأعير الباء للكلمة الأخرى منهما لأصحح المعنى في رأسي وأبتسم للطرافة التي تتحكم فيها بوعينا الكلمات كل ذا بعيد هو عنه الآن فما أن يشعل لي سيجارتي من سيجارته حتى ينظر إلي من جديد نظرة عتب منقحة سقط عن طرفيها الإستنكار والإستفسار ثم ما يلبث أن يهتز رأسه كما اهتز من قبل عتبا واستفسارا واستنكارا وتطلق أصابعه بقية سيجارته في الليل ويدق حذاؤه على بلاط الرصيف وتقبض كفه على ساعدي وتروح تهزني وكأنني وتد تريد اقتلاعه من الريح هذه ليلة الشعر تحدثني ذاكرتي أفليس لغة الشعر البردوكس ولكنني لن أسلمك إلى جنونك فالعمر قصير يحاورني صوته وأقصر منه عمر اللذة التي في بدنك يتابع في لهجة الذي عاش وعرف وتألم وتعلم أم أنك ستعلم بدنك الكسل ليصبح آلة للبول وحده قبل أوانه يصرخ بي مؤنبا شيء أعمق من الصوت وأكاد أشتم رائحة العار الذي في أنفه العار الذي سأحمله آل الجمري لو تلكأت عن إثبات بنوتي لجهار وأخوتي لعدي برفع راية ديونايسس بكأسها وفالسها وقد كنت ظننت أنني ارتحت من عبء الراية يوم تركت صيدا ولو إلى حين عازر الديار يجب أن يكون عظة لك حتى لا ترمي بعمرك على قارعة الطرقات مع نساء لا علاقة لهن ببدنك يفاجئنني بالسرين صوته ترسو في بلاط الرصيف وفي الريح والليل قدماي وجسدي وأنفاسي وقبل أن أفتح فمي بشيء يصرخ بي منه من جديد ذلك الشيء الذي هو أعمق وأغرب من الصوت أن انتهى عازر الديار فهو الآن في سريره في المستشفى يستجدي حتى البولة الواحدة بولة تبقي عينيه مفتحتين لا على النساء اللواتي ستحرقه شهوته إليهن وقد لا ينالهن ولكن على النور الذي سيظل يؤكد له أن ظلمة القبر لم تهبط عليه بعد بل ستمهله شيئا قليلا العودة إلي الكتابة بعد انقطاع تذكرني بمحاولات الأطفال الأولي للكلام أجلس أمام اللاب التوب وفمي مفتوحا تكاد الريالة أن تتساقط منه علي الكيبورد أحاول أن أكتب جملة مفيدة وأعيد قراءة ما كتبته ماماباباإإحدا دابوف هل الزواج هو السبب الزنقة التي أنا فيها الآن أثناء محاولة كتابة أول مقال بعد شهر من الزواج ذكرتني بكلام المهنئين والذي كان أشبه بعلب حلاوة المولد المفخخة يبتسم المهنئ في وجهك ويحتضنك بحرارة ويبدي لك فرحته وسعادته لكن لابد في خضم هذه المشاعر المتأججة من جملة تنفجر في وجهك أخيرا هتخش القفص عملت ليه في نفسك كده مش كنت تسألني يا ابني أهلا بيك في الحزب ده آخر قرار إنت هتاخده في حياتك ما كنت بعقلك بالشفا كدت أنصرف في منتصف الفرح عائدا إلي شقة العزوبية لولا أنني شعرت بأن حماتي قرأت في عينيي هذه الفكرة طلبت بعدها من الـ دي جيه أن يرفع الصوت للدرجة التي تجعلني أري المهنئين مجرد شفايف متحركة ولكن كنت أري رغم كل هذه الضوضاء في أعينهم شماتة ما إلي أن استطاع صديق حكيم أن يتسلل إلي أذني في لحظة صمت قبل البوفيه قائلا لما نشوف هتعرف تكتب بعد الجواز ولا لأ لم أستطع أن أرد عليه فأجهز علي تماما بجملة جديدة لعلمك هتفقد جزءا كبيرا من شعبيتك بعد الجواز عاد بعدها إلي مقعده وتركني أفكر في الأسماء التي دمرها الزواج قلت لنفسي كل الكبار تزوجوا جاهين وحداد ونجيب محفوظ ويوسف إدريس وأبو تريكة وعمرو دياب فكرت في الأسماء التي كانت العزوبية سر نجاحها فلم أجد سوي الكابتن ميمي الشربيني الذي لم يتزوج لكنه أنجب جيلين من المعلقين يتحدثون بأسلوبه ويستخدمون مفرداته والفنان زكي رستم الذي ترك الحبل علي الغارب للفنانة فاتن حمامة في سيدة القصر حتي تشنق به نفسها فكانت النتيجة أنها أهملت تربية طفلها وجدي العربي الذي ما أن كبر حتي اعتزل التمثيل والفنان عبد الحليم حافظ الذي منحته الوحدة جاذبية وتعاطفا ما لكن من أين لي ببلهارسيا تضمن لي كل هذا النجاح التهاني موجعة حتي أقرب أصدقائي قدم لي التهنئة المتعارف عليها بين العريس وشلة أصدقائه الذكور وهي تهنئة أشبه بالتحرش الجنسي قدمها لي صديقي بالنيابة عن الشلة وعلي وجهه ابتسامة الأطفال ثم سألني تمام كده قلت له والله كنت خايف تنسوا حتي صديقي أحمد سعد اختار أن يجاملني بأغنية أكدب عليك وظل لمدة نصف ساعة يكرر جملة واحدة شوف كنا في إيه وبقينا في إيه حتي أستاذي حمدي قنديل الذي وضعت صورتي معه في الفرح في صدارة المكتبة قال لي مستنيين نشوف هتكتب إيه بعد الجواز حتي ابن شقيقتي طاهر لم تعلق بأذنيه من بين كل الأغاني التي لعبها الـ دي جيه سوي أغنية واحدة أمسك بساقي أثناء خروجي من القاعة وهو يغنيها راقصا سو يا سو حبيبي حبسوه تزوجت واللي حصل حصل هاعمل إيه يعني تزوجت وأنا أعرف أن الزواج لأمثالي هو عملية خصخصة ستحولني من عمر طاهر إلي عمر أفندي لكن عزائي الوحيد أن خصخصتي لم تتم علي يد رجل أعمال سعودي ولكن علي يد بنوتة مصرية من السيدة زينب تزوجت ولم أشعر بالخطر الذي لفت نظري إليه المهنئون يكفيني أن أجلس لأكتب فتطرق زوجتي باب مكتبي كل قليل لتسألني أعمل لك حاجة تشربها يكفيني كل هذا الدفء والاهتمام الذي فتح شهيتي للكتابة مجددا وجعل أصابعي تستعيد لياقتها وها أنا أكتب أول مقال لي بعد الزواج وأراه مقالا جيدا وناجحا والصراحة أنا مدين بهذا المقال الجيد لزوجتي والتي لولاها ولولا اهتمامها لكان هذا المقال أفضل من كده بكتير أقول نقله عن العياشي البحراني في تفسير البرهان 2 321 مكر بني العباس وفي تفسير القمي 1 371 مكر بني فلان ويطلق عليهم في بعض الروايات بني الأعيبس وبني شيصبان وليست هذه العجالة لعرض تفصيلات الأدلة فهي أوسع كثيرا من هذه العجالة ومن أراد معرفة الأدلة فلينظر رسالة السيوطي وأمثالها إنما المراد هنا أن يتبين المسلم أن الاحتفال بالمولد استحبه بعض الأئمة المقتدى بهم ولهم على ذلك أدلة شرعية وهذا كاف في دفع تهمة الابتداع كما سبق في كلام ابن تيمية نفسه فإن كان يريد بقوله عن عمل الذين يعملون المولد إنه بدعة بحسب فهمه واجتهاده فهذا رأيه والله لا يحاسبهم على هذا الرأي لأنهم عملوا بفتوى غيره وإن كان يريد أنهم مبتدعون عند الله فقواعده التي تقدم ذكرها ترد عليه وليس ضروريا لأهل العلم في المسائل الخلافية وأدلتها أن يقتنع بها مخالفوهم فيها وإلا لم تكن من المسائل الخلافية والله يحاسب العلماء حسب علمهم لا حسب علم مخالفيهم ولو حاسبهم حسب علم مخالفيهم لم يبق عالم غير مبتدع حتى من الصحابة وميزان الله في محاسبة العلماء قد بينه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوله إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر والله تعالى لا يأجر على البدعة وعمل السواحرة في التهريب لم يتجاوز عملية نقل البضائع لصالح تجار القدس الذين كانوا يدفعون أجرة خمسة جنيهات لحمولة الحمار وصاحبه وسبعة جنيهات لحمولة البغل وصاحبه وهذا دخل مرتفع قياسا بأجور ذلك الزمن حيث كانت أجرة العامل تتراوح بين 35 قروش يوميا وكان التهريب بقوافل من الحمير والبغال تعبر نهر الأردن ليلا يحرسها رجال مسلحون ولكل قافلة مسؤول يعطي أجرة معقولة للرجال الذين يعملون معه هم ودوابهم ومن مسؤولي القوافل في حامولتنا الشقيرات أبي حسين ابراهيم السلحوت محمد عبدالله سلامةاستشهد في حرب العام 1948 حسين ابراهيم شقير وعز حميدان شقير وقد أثروا ثراء بائنا من هذا العمل ولم يعمل منهم في التجارة لاحقا سوى المرحوم عز حميدان شقير الذي افتتح محلا للصرافة بالشراكة مع تلحمي في بيت لحم وممن عملوا في تهريب البضائع بين فلسطين وشرق الأردن من الحمايل الأخرى فهد الأعرج والأخوان حسين وحسن صوان

8 فرض
47 أكثم

أحلى صور عن العيد كرتون بنات 2021. لم يتبقى سوى أيام قليلة على قدوم عيد الفطر السعيد، التي يأتي بعد شهر رمضان المبارك، وها نحن نودع أخر عشر أيام من شهر الرحمة والمغفرة وخلال هذه الأيام يبدأ الناس بالتحضير والأستعداد ... لعبة انمي بنات واولاد لم يسبق له مثيل الصور + tier3.xyz صور أطفال صغيرة بنات وأولاد حلوين جدا 10 صور اطفال جميلة بياخدوا العقل من جمالهم صور رسومات انمي ملونة بنات و أولاد جميلة أولاد كرتون PNG الصور | ناقل و PSD الملفات | تحميل ... وكأنه لم يكفينا نسبة الأمية المتغولة في فئات المجتمع المصري والتي بلغت 42 من تعداد السكان حسب آخر إحصاءات وكأنه أيضا لايكفينا أجيال تلو أجيال تلو أجيال ضاعت وتاهت خطاها في ظل ولاية الرئيس مبارك والتي أمتدت لأكثر من ربع قرن أسود بسواد لون قرون الخروب بل والخراب الشامل بعينه وكأنه لايكفينا ضياع تام وانعدام مطبق لكل ماتحتويه معاني كلمتي الأنتماء والمواطنة ووصولا لهروب الشباب إلي أحضان ألد أعداء الله والوطن وهم كيان بني صهيون والحكومة والنظام مازالتا في غيبوبة لا تعي ولا تثمن معني هذا الأنحطاط والسقوط إلي قاع وقعر هاوية الأنهزام والأنكسار وضياع المواطن والوطن بل والأخطر هو ضياع شباب هذا الوطن وعماده والذي وصل به الهوان واليأس والقنوط للأرتماء في أحضان العدو وكأنه لايكفينا شباب جامعي من أشباه وأنصاف المتعلمين لايعون شيئا عن أية ثقافات أو حضارات وجل همهم هو الهروب السرابي من واقع أسود يائس وبائس وكئيب إلي ماهو أحط وهو الأنغماس في تعاطي المخدرات والجنوح إلي ممارسة الرزيلة بل وإلي السرقة ووصولا للأنتحار والذي بات ظاهرة تترجم مدي فشل وفساد وتردي عمل الحكومات المتعاقبة وفي ظل نظام فرط في كل شيء واستباح الأخضر واليابس ووصولا لحد الأفراط بل والتفريط وسواء كان الأفراط في السرقة والنهب المنظم لكل ثروات وأصول الوطن أو التفريط في كل شيء وأغلي شيء للأمم ألا وهو مبدأي المواطنة والأنتماء وكأنه لايكفينا ذلك التفشي الغير مسبوق في التاريخ المصري القديم أو الحديث لأمراض خبيثة أصبحت جميع الأسر المصرية وبلا أستثناء لديها فرد أو أكثر أما مصابا بالفشل الكلوي أو الكبدي أو سرطانات لاتنتهي مسمياتها وأنواعها بعد أن تعمدوا تسميم الأرض والضرع والأطفال والنشأ وكأنه لايكفينا ولايكفينا ولايكفينا ألخ ويطول الشرح والحزن والأسي ولكي تطالعنا جريدة الأهرام الصادرة الجمعة 1452010 بخبر يضحك السفهاء والغافلين ويبكي ويحزن العقلاء وأصحاب الرؤي الرشيدة والمتزنة في أمر هذا الشعب المستضعف والذي بات في حالة موات سريري تام بعد أن أدمن الذل والأنكسار واليأس فقد ذكرت الصحيفة وعلي صفحتها الأولي مقالا يفيد أنه وفقا لدراسة إحصائية للمركز القومي للبحوث الأجتماعية والجنائية أن 40 من الرجال المصريين يتعرضون للضرب من زوجاتهم وأن هناك قضية خلع مقامة من النساء المصريات بواقع قضية كل 12 دقيقة في المتوسط ولأتفه الأسباب وأنه نتيجة لتلك الأوضاع الشاذة في مصر ظهرت ولأول مرة جمعيات أهلية مصرية تتولي الدفاع عن حقوق الرجال المضروبين ومنها جمعية تسمي بحسب المقال جمعية سي السيد وجمعية الحرية لأصدقاء الرجل والتي تطالب بتحديد ملاذ آمن للرجل المضروب يمكنه اللجوء إليه للحماية من بطش زوجته أسوة بمراكز الطفولة والأمومة وكما كشفت دراسة تحليلية عن العنف ضد رجال مصر من قبل زوجاتهم عن ارتكاب 111 جريمة ضد الرجال من قبل زوجات أو قريبات في المجتمع المصري وخلال النصف الأول من فقط من عام 2009 وأوضحت الدراسة أن السم كان الأداة الأولي في جرائم القتل تليه الأستعانة بالكيروسين والسكاكين والسواطير هذه هي ملخص المقالة والدراسة القومية والتي قد يتندر أو يتفكه بها البعض من السفهاء وقصاري النظر ولكنها في حقيقتها جل وخطيرة وتعكس وجها كئيبا وقبيحا لما آل إليه المجتمع المصري من تفكك للقيم وللأسر والتي هي عماد المجتمع ومما يجعلنا نتساءل أكثر إذا كان هذا هو حال الأسر المصرية فكيف يكون حال النشأ والأجيال والأهم من ذلك كله هو إذا ماتحول الجانب الأعظم من أصحاب الشوارب والرجال المصريين إلي أنصاف أو أشباه رجال فهل أمثال هؤلاء يمكن المراهنة عليهم من أي عاقل أن يكونوا أداة للتغيير وهل يمكن الركون إلي رجل مفترض كهذا تضربه زوجته بالحذاء أن يكون نواة لمجتمع حالم بالتغير نحو الأفضل وإذا ماكان أمثال هؤلاء الرجال المفترضين والذين أجزم وبحق الله أنهم ضحية خرساء لنظام عقيم وفاشل ولص وضيع وناهب وبلا رحمة ولا هوادة ووضعهم جميعا في موضع رب الأسرة العاجز والمشلول واليائس عن تلبية أبسط وأدني وأقل وأصغر احتياجات أسرته الآدمية من حد الكفاف ووصولا إلي أنهم أصبحوا مجرد دمي ومسخ وهزء أمام زوجاتهم والأقسي أنهم أصبحوا كالعجزة والمقعدين أمام أبناؤهم وبناتهم والنتيجة الطبيعية هي ماتترجمه تلك الدراسة من حالات للتفكك والخلع ووصولا للقتل لهدم وتفكيك وتدمير الأسر وكل هذا يحدث ومازال السيد الرئيس مستميتا بسدة الرئاسة وكرسي الحكم الأعمي وكأن هذا الأمر لا يعنيه من قريب أو من بعيد بل أنني الجازم أنه لم يقرأ هذا الخبر المفجع وأن ساقته الجريدة الحكومية محاولة إبداء تلك الكارثة القومية وبكل المعاني في شكل كوميدي وهي تراجيدية صاعقة ومدمرة بل يقيني أنه حتي لو قرأه فأنه ربما سيضحك ولن يدرك نهايات معانيه القبيحة والكارثية بل ومنتهي آيات الذل والقهر لرجالات الأمة المصرية وبحسب دراسة رسمية صادرة عن واحد من مراجعهم الرسمية والحكومية والتي تترجم مدي خيبتهم وفشلهم وسقوطهم بل لن يدرك أنه لايوجد في الدنيا من ذل وأنكسار وهزيمة علي النفس البشرية أكثر من عجز الرجال عن تلبية أدني حاجات لولده أو أبنته ويا ألهي ما أقبحه من شعور وما أقساه وما أفظع نتائجه وويلاته فهل ومن بعد تصدعون أدمغتنا أو نصدع نحن أدمغتكم بالحلم في التغيير ونحن لانملك أدني مقوماته ورجالاته وعماده بل لانملك سوي أشباه رجال كما أسلفنا ورئيس دولة كل همه كرسي الحكم وتوريثه وأجزم أنه بات من حقه الأبدي وحق أسرته لأنه لم تعد هناك من فائدة قد ترجي أو تعود علي مجتمع ساقط وفاشل من البكاء علي اللبن المسكوب ساد الارتباك هيئة السلع التموينية إثر القرار المفاجئ الذى اتخذته الحكومة الروسية بإلغاء تعاقدات قمح لمصر بنحو 540 ألف طن بعد تعرض المحصول فى روسيا لانخفاض كبير بسبب عوامل مناخية مما دفع موسكو إلى إعادة النظر فى ارتباطاتها التعاقدية مع أكبر الدول المستوردة للقمح الوسى وفى مقدمتها مصر وسط توقعات بأن يؤدى القرار الروسى إلى ارتفاع كبير فى الأسعار العالمية خاصة مع بدء تنفيذه فى 15 من الشهر الجارى وكشف نعمان نصر نعمان نائب رئيس هيئة السلع التموينية عن أن الهيئة تقوم حاليا باتصالات واسعة لتعويض التعاقدات الروسية خاصة فى أسواق أمريكا وفرنسا وألمانيا وإنجلترا مشيرا إلى أن التعاقدات الروسية كانت ستغطى احتياجات الاستهلاك لمدة 20 يوما وأكد نعمان أن المخزون الحالى بالصوامع والشونات من القمح المحلى والمستورد يغطى احتياجات أكثر من 4 أشهر وأن الرصيد الآمن المتعارف عليه دوليا شهران فقط لن تعود مصر كما كانت هذا ما قاله أوباما يوم الجمعة بعدما أثنى على تنحي حسني مبارك وأضاف أوباما أن المصريين ومن خلال احتجاجاتهم السلمية غيروا بلدهم والعالم السلام عليكم بداية اود ان اشكرك كثيرا على نصائحك الجوهرية وهذا ما جعلني الجاؤ اليك مرة ثانية فقد سبق وان كتبت لك عن مشكلتي منذ 3 سنوات وكان عنوان الرد حبيب متزوج وخطيئة تطاردني لقد اخذت بنصيحتك وتبت الي الله سبحانه وتعالى وحاولت ان اجد نفسي بعد ان ضيعتها بعد ان كتبت لك رسالتي اصبت بمرض الثالول التناسلي وهاذا اقل عقاب لي من الله عزوجل والحمد لله المهم لحد اليوم ومنذ مرور 3 سنوات وانا اعالج وبدون فائدة اما بخصوص اختياري فلم استطع ان اعود لخطيبي كوني اصبحت لا احترمه ولا اثق به ابدا فقررت ان انتظر حبيبي المتزوج خلال هذه السنوات تمكن من توفير مسكن كما وعدني وقد وقف معي في مرضي ولم يبخل علي بشيئ كونه من تسبب لي بهذا المرض زوجته مؤخرا علمت برغبته الزواج مني وثارت قيامتها وخيرته بيني وبينها واختارني انا في الحقيقة انا لم اشك يوما برغبته الزواج مني وبندمه على ما فعله بي وتحمله المسؤولية ولكن المشكل الان ان زوجته طلبت الطلاق انا لم اتدخل بينهم ولكني اخبرته ان يتمهل قليلا ويحاول اقناعها بهدوء ويفهمها انه لا يستطيع ان يجري لي عملية ترقيع ويخدع من سيتزوجني وايضا يخبرها باني مريضة بمرض تناسلي وهو السبب فيهالمشكل انها تعلم بكل هذا ولم تمانع عندما كان يذهب معي للعلاج ويحضر لي الدواء كانت تعلم انه لم يفارقني يوما طيلة هذه السنوات فقد كانت نفسيتي جد تعبة بسبب المرض اليوم انا عمري 29 سنة وانا احب هذا الرجل كثيرا وفي نفس الوقت لا اريد ان اشرد اطفاله في حالة الطلاق لن ياخذ منها شيئا وقد هددته بهذا الامر وهو اصلا لا يرغب بشيء فقد وفر المسكن وهذا الاهمالان المشكل فيا انا فمنذ علمت بطلبها الطلاق وانا اشعر بالذنب ووالله اردت الحديث معها ولست شريرة وخرابة بيوت وبتاع شوارع كما وصفتني لحد الان انصحه بالتمهل وافهامها بانه اخطا ويريد ان يتحمل المسؤولية لكنها ترفض اما هي او انا بالمناسبة هي تحمل جنسية اوروبية وتزوجها حبيبي عندما كان في عمره 19 سنة ومضى على زواجهم 13 سنة ما ذا افعل اخت عواطف فحياتي انقلبت راسا على عقب منذ 3 سنوات وساكون السبب في تخريب بيتها وانا لم اقصد ذلك فلم اكن اعلم بانه متزوج المهم هل اعمل عملية ترقيع رغم مرضي الذي لم يشف ام انتظر ان تقنع ام اتزوجه ولا دخل لي بها فرصي في الزواج اصبحت ضئيلة فقد ضيعت الفرص الكثيرة والان انا على مشارف الثلاثينات وارغب بالاستقرار وتكوين عائلة وابناء حلمي يتلاشى واخش من العنوسةارجو الرد السريع شكرا

10142012
من سكأ

صور بنات كرتون جميلة. يستعرض موقع محتوى مع حضرتكن فيما يلي مجموعة من أحلى وأجدد الصور الكرتون للبنات متنوعة التصنيف التي تندرج تحت مسميات متعددة منها حزينة ورومانسية وكيوت ومحجبات وغيره تصلح لجميع الأغراض والمشاركات ... روعة انشاء الله اصير دكتورة يارب امين. رد. حذف. الردود. Unknown 21 سبتمبر 2020 في 2:36 م. امين يارب اني هم اريد اصير دكتورة ادعولي من اكبر اصير دكتورة وتتحقق امنيتي واني طالبة متوسطة 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶👍 ... رأى الطبيب في منامه أنه كامل الإرادة كأنه هو من اختلق الحلم ويسيره رأى نفسه في غرفة العمليات برفقة المريض لوحدهما وأحس هنا براحة أكبر لتبادل الحديث مع المريض سأله لم أنت بالذات أجاب المريض أظنني أحد مخاوفك رغم أنه من المفترض أن يكون العكس فالمريض من يخاف الطبيب سأل الطبيب ولم هذا الكابوس أجاب تسألنني وكأني أنا الذي يحلم لا أنت سأل الطبيب وهل سيتحول هذا الحلم فجأة إلى كابوس أيضا أجابه المريض غير ممكن وأنت فيه أخذ الطبيب يذرع غرفة العمليات جيئة وذهابا وفجأة توقف والتفت إلى المريض وقال إنني أشعر بالنعاس حتى في الحلم وأرى أن هذا المكان الأنسب لأنام فيه فمعنى أن أنام في النوم أي أني سأنام عميقا وهذا ما أنا بحاجة إليه فاسمح لي قم عن السرير سأنام الآن أظن أن علي أن أستنشق المخدر كي أنام سريعا ناولني إياه جيد والآن ابق أنت وانتظرني حتى أصحو أو رافقني في حلمي داخل الحلم ما رأيك فاجأ الطبيب المريض بهذه الفكرة التي بدت للمريض مسلية وغريبة وكونه لم يجربها من قبل فقد وافق عليها وفي الحلم الثاني تواجد الاثنان في نفس الغرفة وعندما تقابلا ضحك الطبيب وأبدى المريض عدم اكتراث لما يحدث لأنه لم يتغير شيء مع سقوطهم في الحلم الثاني كما اعتقد وسرعان ما أحس بالملل من مرافقة هذا الطبيب الدخيل على عالمه قال المريض ماذا تنوي أن تفعل الآن قال الطبيب متحمسا أنت لم تستنسخ نفسك مرتين لتأتي معي إلى حلمي الثاني صحيح قال المريض صحيح لكن ماذا تنوي أن تفعل قال الطبيب دعنا نجرب أن نسقط في حلم ثالث لكن قبل ذلك علمني كيف أستطيع أن أوقظ نفسي من أحلامي قال المريض تصفق بيديك ثلاثا عندها ضحك الطبيب من الغبطة وهو يرى خطته تسير على ما يرام كما رسمها كشر المريض حين رأى الطبيب يضحك ونعته بالأحمق بينه وبين نفسه استلقى الطبيب على السرير وقال ضاحكا سأنام الآن عن اذنك ألقاك في الحلم الثالث واستنشق المخدر وغط في النوم سريعا بعدها وجدا أنفسهما في الحلم الثالث وهذه المرة ضحك الطبيب بصخب في غرفة العمليات التي كانت شبه فارغة وتردد فيها صدى صوته وهذه المرة اشمأز المريض من الطبيب وقال هذا يكفي دعنا نرجع إلى الحلم الاول قال الطبيب عندي فكرة دعنا نجرب ما إذا كان هذا الحلم أيضا سيتحول إلى كابوس استلق على السرير وسأجرب أن أكبلك عليه هي فقط تجربة أريد أن أتأكد سأرى ما إذا كان الكابوس سيتحقق ويتبدل الحال وأكون مكانك على السرير مثل كل مرة ولكي ينهي المريض هذه المهزلة ويخرج هذا الدخيل من الحلم استجاب لفكرته واستلقى على السرير كبله الطبيب وأحكم رباطه وحين انتهى قال له المريض هه لم يحدث شيء هيا فك وثاقي وصفق كي ننهي هذه المهزلة لكن الطبيب لم يستجب له وانشغل يتأكد من إحكام وثاق المريض ثم قال سأصفق الآن وسأعود وحدي وأنت ستبقى هنا صرخ المريض فيه لا لا يمكنك أن تتركني في هذا الحلم العميق وحدي أنا آمرك أن تفك وثاقي حالا أنت في عالمي ويجب عليك عندها صفق الطبيب ثلاثا وثلاثا وثلاثا شعور بالأزلية وعندما زارت زعيمة الغناء العربي أم كلثوم تونس العاصمة وأحيت حفلاتها الشهيرة هناك والتي أقيمت في قبة المنزه أكبر صالة رياضة في تونس في ذلك الوقت وقبل أن تشدو أم كلثوم في هذه الحفلات التي أقيمت عام 1968 ضمن حفلاتها لمصلحة المجهود الحربي العربي التقت علية بأم كلثوم وصحبة الماجدة وسيلة قرينة الرئيس التونسي السابق الحبيب بورقيبة فغنت علية في حضرة أم كلثوم يا حبيبي كل شيء بقضاء هذا المقطع من رائعة رياض السنباطي وإبراهيم ناجي وأم كلثوم الأطلال فأثنت أم كلثوم على طريقتها في الغناء وقالت لها لو سمعك رياض السنباطى فسوف يسعد بك كثيرا ثم أضافت متسائلة لماذا لا تجربين حظك في مصر وأنت صاحبة صوت قوي وجميل وشجعها تقدير أم كلثوم على أن تخوض تجربة الانتقال بصوتها وكيانها لتبدأ تجربتها في مصر حيث كانت البداية في بداية السبعينيات عندما شاركت في حفلات الأسبوع الثقافى التونسى التي أقيمت في القاهرة والإسكندرية وشاركت علية المطربة نعمة والمطرب أحمد حمزة والملحن الشاذلي أنور وفريق الكورال الغنائي التونسي تقديم ملحمة التحية التونسية لشعب مصر والتي يقول مطلعها يا مصر إليك من الخضراء سلام الألفة والحب بعدها عادت علية لتشارك في مهرجان الغناء العربي وحيث شاركت فرقة الموسيقى العربية بقيادة عبد الحليم نويرة غناء واحدة من روائع أم كلثوم فحازت الإعجاب الكبير ونالت تقدير كل من استمع إليها و عادت أم كلثوم لتشيد مرة أخرى بصاحبة هذا الصوت المقبل من تونس عندما تحدثت عنه في واحدة من برامج سامية صادق رئيسة التلفزيون في تلك الحقبه من الزمن عاشت علية في مصر ومنها تنتقل وراء فنها وعبر نشاطات غنائية متنوعة في أقطار المشرق العربي وتمثل هذه الفترة ما لا يقل عن خمسة عشرة عاما من عمر التجربة الغنائية للمطربة علية وخلال تلك المرحلة قدمت علية تلك الغنائيات المضافة إلى رصيد مرحلتها في تونس والمغرب العربي وهي مرحلة ازدهرت فيها غنائيات عديدة نختار من بينها أكثرها قبولا من الناس واستحسانا من النقاد والمشتغلين بعوالم الغناء والموسيقى وحيث عبرت علية في واحدة من هذه الأعمال عن عظيم تأثيرها وامتنانها لزعيمة الغناء العري أم كلثوم عندما غنت في حفل تكريم أم كلثوم في عيد الفن وبعد رحيلها عن الحياة في 1975 أغنية قيثار النغم التي وضع لحنها محمد الموجي عن كلمات شاعر الشباب الراحل أحمد رامي ومن ألحان حلمي بكر حققت علية نجاحا كبيرا وهي تقدم الأغنية الوطنية يا حبايب مصر كلمات مصطفى الضمرانى التي سجلتها قبل حرب رمضان أكتوبر 1973 ولم تحقق استجابة واضحة فإذا بها تصبح حديث الأسماع عندما ترددت عبر الإذاعات المختلفة مع بداية عبور العزيمة في نهار السادس من أكتوبر عام 1973 رحبت النساء السودانيات بإلغاء قانون النظام العام اعتاد الكثيرون على اتهام قانون النظام العام بفرض قيود على حرية النساء في الفضاء الاجتماعي العام في شؤون التنقل والتجمع والعمل والدراسة والزي والمظهر الاجتماعي بيد أن الحقيقة هي أن تنظيم هذه الأمور لا يقتصر على هذا القانون وحده الذي يختص بولاية الخرطوم بل يمتد إلى قوانين أخرى كالقانون الجنائي السوداني على سبيل المثال لا الحصر إن قانون النظام العام لم يتضمن أي فقرة تحدد لباس المرأة وزيها وما كانت تقوم به شرطة أمن المجتمع النظام العام سابقا من حملات ضد النساء بسبب لباسهن كانت تستند إلى المادة 152 من القانون الجنائى العام لعام 1991 التي كانت الأجهزة الشرطية تستخدم تفسيرا لها يبرر حملاتها لمطاردة النساء فى الشوارع بسبب الزي كما يستخدم البعض القوانين المحلية للولايات من أمثال قانون تزكية المجتمع بولاية القضارف لسنة 2007 الذي يعمل بنظام أقرب إلى نظم المطوعة أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بعض الدول الإسلامية وتتشكل بموجبه لجان من محتسبين و شرطة تزكية المجتمع وشخصيات دعوية تتولى ملاحقة المخالفين لما تراه زيا شرعيا أو مراقبة نشاطات فنية أو ترفيهية تتجاوز اشتراطات تزكية المجتمع وتنص على عقوبات قاسية للمخالفين تصل إلى الجلد لمن يقومون بنشاطات اجتماعية أو ترفيهية بسيطة كتدخين الشيشة في الأماكن العامة وتتدخل حتى في عمل محلات خياطة الملابس النسائية أو إقامة الحفلات الغنائية والنشاطات الترفيهية وتقول الدكتورة الأمين نحن كقانونيين سودانيين حذرنا من إلغاء القوانين بقرارات تنفيذية أو إدارية لأن ذلك يؤدي إلى إشكاليات أمام المحاكم بشأن شرعية هذا الإلغاء وبالتالي طالبنا أن تتبنى الحكومة هذا الإلغاء ضمن قوانين جديدة وليست قرارات إدارية وأضافت وبناء على ذلك تقدم وزير العدل بمشروع قانون مفوضية إعادة بناء المنظومة القانونية الذي يهدف إلى إعادة بناء الأجهزة العدلية ويقع قانون إلغاء النظام العام ضمن هذا المشروع وقد تصاعدت أصوات الناشطين الداعية إلى تعديل وإلغاء مجمل القوانين التي تحد من الحريات سواء في القانون الجنائي العام أو في القوانين الولائية وقالت الناشطة تهاني عباس من مبادرة لا لقهر النساء لبي بي سي نحن نطالب بإلغاء المواد 152 المتعلقة بالزي للنساء والأولاد والمادة 153 للأفعال الفاضحة والمادة 154 بمسائل الآداب من القانون الجنائي السوداني كما حضت منظمات حقوقية دولية السلطات السودانية على إلغاء مثل تلك القوانين وفي هذا الصدد قالت منظمة العفو الدولية يجب على السلطات تعديل القانون الجنائي لعام 1991 لا سيما المادتان 77 و78 التي تنظم استهلاك الكحول وتداوله والمواد 145158 التي تنظم ما يسمى بالأخلاق بما في ذلك ممارسة الجنس بالتراضي وقانون اللباس ومسائل أخرى بشأن سلوك الأفراد في الأماكن الخاصة ودعت المنظمة الحكومة السودانية إلى التصديق على الصكوك المهمة المتعلقة بحقوق المرأة بما في ذلك بروتوكول مابوتو المنظم لحقوق المرأة في إفريقيا واتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة وقالت أميرة عثمان التي تعمل مهندسة حاسوب لبي بي سي إنها تعرضت لمضايقات كثيرة من قبل الشرطة خلال الأعوام الماضية بسبب أزيائها التي ترتديها ولأنها ليست محجبة وقد وصلت الأمور إلى استدعائها للمحكمة مرتين الأولى في عام 2002 بسبب البنطلون والثانية عام 2013 بسبب الطرحة فضلا لتعرضها للكثير من المضايقات ما بينهما وتضيف قائلة إنها تشعر الآن بالرضا لإلغاء القانون الذي كان سببا في الانتهاكات التي تعرضت لها وتعتبره نصرا كبيرا للحركة النسوية فقد كنا نضع في اعتبارنا دائما لدى ذهابنا لرحلة أو أي شيء من هذا القبيل أنه ستحدث مشكلة مع شرطة النظام العام قانون النظام العام يصرف الجهنمي أجور مقالتيه المتناقضتين في ليلة مع عاهرة أو جلسة مع أصدقاء فيعود إلى هوسه المتناقض ليحصل على المال لكنني كنت أرى هناك دافعا أقوى غامضا في أعماقه يلجأه لهذا التفكك المرهق للعقل والبدن ف يضيع كل الشيء بالتفاهات وبنمط من السفاهة والسخف والتلاعب بالحقائق وقضايا الحياة الحساسة ورغم سخرية العطار منه لكنه كان ملازما له حتى إنه أراد أن يلقب نفسه بالزهار تقربا وتشبها بالعطار لكن لقب الجهنمي سقط عليه كاللون الصمغي وذلك لطبيعته الغريبة المركبة المثيرة لقضايا خطرة ومؤذية يعدها البعض جهنمية لا يكفي أن يسمى غريب الأطوار يعتبره الكثيرون عدميا انتهازيا أو عبثيا أو مستهترا أنا والعطار كنا نتقبله ونجالسه ونحبه ونفهمه على أنه أحد ظواهر زمن غريب لا عجب أن يطبع بغرابته جماعة من المثقفين في مجتمع ما يزال يتأرجح بين ماضيه العثماني القريب وحاضره الخليط من الإنجليزي والبدوي العربي المهزوز ومستقبله المجهول قال مرة للعطار أنشأت قلمي متغذيا من شهد قصصك ومقالاتك فاستغرق العطار بالضحك وهو يقول

رد قرضي

صور حفل خطوبة شام ابنة اصالة نصري 2020