T H E G N C Y
صلاح جرار

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

أوبقنى خ ل
غني و ظالم
7/12/2021
لحد ما ااه
25702

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 59 يوتيوب مشاهدة مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 59 ... حصل الشريف على فرصة ذهبية عندما تم اسناد دور البطولة له بفيلم ضحك ودموع مع مها صبري و عبد السلام النابلسي و محمود المليجي و كمال صلاح الدين وكان الغاية من هذه الخطوة خلق منافس و شبيه لعبد الحليم حافظ وتم تجهيز اغنيات له لتكون ضمن احداث الفيلم من تلحين محمد الموجي وبليغ حمدي ومنير مراد ومحمد فوزي وكانت اغنية انا ما تنسيش من ضمن الاغاني المعدة له واصبحت من نصيب المطربة لطيفة بعد سنوات عديدة الا انه وقبل ايام قليلة على بدء التصوير تعرض لمكيدة الغت هذا المشروع الذي بنى عليه اماله العريضة مما شكل صدمة بالنسبة له وبقي حضوره مقتصرا على الحفلات الغنائية التي يقدمها في بلده مصر والظهور تلك الفترة بفيلمين كمغني بالفيلم فقط الى ان قرر في عام 1968 السفر الى لبنان للإقامة والعمل هناك وتطرق لهذه الاحداث من خلال لقاء تلفزيوني في احدى المحطات الفضائية اجراه معه الفنان والمطرب الاردني سمير رباح ليتحدث بنبرة حزينة عن بداياته في لبنان في الاشهر الاولى التي امضاها في بيروت نفذت النقود التي بحوزته وكانت ظروف العمل صعبة بالنسبة له بعد ان اعتقد ان الجمهور اللبناني قد عرفه من خلال الافلام المصرية القليلة التي ظهر بها ليكتشف انه غير معروف هناك فاضطرته هذه الظروف مجبرا على الغناء في الملاهي والنوادي الليلية ويقدم الفقرة الاولى في كل سهرة وبأجر 25 ليرة لبنانية في اليوم موزعة مابين اجرة الفندق و كوي البدلة الوحيدة التي يمتلكها واضطراره لركوب تاكسي باتجاهه للنادي الذي سيغني به على مرأى من الناس وماتبقى كان يقضي مشاويره مشيا على الاقدام الى ان التقى بالفنان والمونولوجيست المصري حسن المليجي الذي كان يقيم في لبنان ويقدم برنامج المنوعات بيروت في الليل ومن خلال المليجي التحق حسني في هذا البرنامج و قدم اغنية في احد هذه الامسيات بعنوان حسن يا اسكندراني كلمات بخيت بيومي وبدأ يحقق الشهرة من خلال هذه الاغنية ومع الوقت بدأ يقدم فقرته في وسط الحفل للاهمية التي بدأ يكتسبها على عكس بداياته عندما كان يظهر بالفقرة الاولى كما ذكرنا بعد ان اصبح مغنيا معروفا للجمهور اللبناني استضافه المخرج اللبناني سيمون اسمر في بداية السبعينات في برنامجه الشهير ستوديو الفن وكان حضور حسني الشريف كضيف في هذا البرنامج لتقييم المغنين الهواة والذين كانوا في بداية الطريق امثال وليد توفيق و طوني حنا لاروزا شاهد مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 1 اون لاين شاهد الحلقة بجودة عاليه اون لاين مسلسلات عربية مسلسلات رمضان 2021 مشاهده مباشرة اون لاين تحميل الحلقة برابط مباشر سريع على ايجي بيست سيما فور يو شاهد الحلقة ...

  • السعودية.نت: سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 4
  • جسمينا: مسلسل هبة رجل الغراب الجزء الرابع الحلقة 59
  • تحميل مسلسل سلسال الدم 3 الحلقة 9 MBC shahid شاهد نت
19861988

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

10/8/2020

مسلسل سلسال الدم الجزء الثالث الحلقة 53

5/24/2015

مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة |1| - الصفحة 2 ...

10/8/2020

مسلسل سلسال الدم الجزء الاول الحلقة | 2 | Selsal ElDam ...

4/7/2017

الدم الحلقة 3 الجزء 2 - موقع هاي دراما - video Dailymotion

7/12/2021

سلسال الدم الموسم 2 الحلقة 60 – نهاية الموسم | فالكونات

1/28/2021

مسلسل سلسال الدم الجزء الخامس الحلقة 1 - موسيقى مجانية mp3

نحو الباب

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

مسلسل سلسال الدم الجزء الاول الحلقة 1 الاولى مشاهدة مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 58 اون لاين ... Selsal El Dam Part 3 Eps 32 مسلسل سلسال الدم الجزء الثالث الحلقة Youtube. Shahid Live شاهد لايف سلسال الدم 2 الحلقة 32. ... مسلسل فاطمة الجزء الثاني الحلقة 59 ... مسلسل سلسال الدم الجزء الثالث الحلقة 53. August 16, 2020 by. مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني حلقة 60. مسلسل سلسال الدم 4 18 Photos 42 Avis Entreprise Locale. مسلسل سلسال الدم الجزء الأخير الحلقة 32 والأخيرة. الحلقه 3 من ... سلطان ابتسم ابتسامه كلها شكر لسارا ودفع الحساب وقام وهو مرتاح انه طلع اللي جواه والله ياسارا انك انسانه بمعنى الكلمه وصديقه مستحيل الاقي مثلها اللي يعينك ويفرجها معاك

  • سلسال الدم الجزء الرابع الحلقه 28 - أغاني mp3 مجانا
  • مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 18 الثامنة عشر
  • توليب: مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 59 كاملة
إكسبوتيك
60069

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

  • Ναι
  • يعرفـنـي
  • خلف ظهرهـ
801244
3545
العولمة 23
0169
والد أديل
2352
354 ص
0378
اشپزخانه
9017
شمسو

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬

مسلسل سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 59 لاروزا شاهد مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 1 اون لاين شاهد الحلقة بجودة عاليه اون لاين مسلسلات عربية مسلسلات رمضان 2021 مشاهده مباشرة اون لاين تحميل الحلقة برابط مباشر سريع على ايجي بيست سيما فور يو شاهد الحلقة ... ان الذي شهدته منطقتنا منطقة سهل نينوى جعلنا نفكر الف مرة ومرة في مصير ابنائنا واجيالنا القادمة بعيدا عن نظرة التعصب للتاريخ او الانغماس في بحر الحنين لأمة كانت قائمة قبل الاف السنين فالنظرة الى الخلف اخذت تتعبنا حقا ولم نحصل من تلك النظرة الا الاضطهاد والاذلال والعبودية من اقوام وشعوب متنفذة اخذت بابادتنا منذ ازمنة بعيدة دون ان نحرك ساكنا ودون ان ينظر الينا احد ممن يدعون حقوق الانسان والدفاع عن المظلومين فمنذ عشرات السنين ونحن نتعرض كل يوم الى قهر وعبدوية مبرمجة اذ اخذت وتيرتها في السنوات العشرة الاخيرة بالتصاعد واتخذت خلالها اشكالا وانماطا جديدة غير التي كانت تتبع في العهود الغابرة وبهذا يكون عددنا قد اخذ بالتناقص والتضاؤل فقوم وعرق كان يعد قبل سنوات بالملايين اصبح لا يعد الان الا ببضع مئات من البشر ترى اين اختفى كل هذا العدد من الناس لقد خذلنا الجميع وكل نأى بنفسه خارج اللعبة وكأن الامور لا تعنيه حتى بعض الساسة المتنفذين في الدولة ممن كان الاعتماد عليهم وممن كنا نعتبرهم اصدقاؤنا والذين تكفلوا بحمايتنا كما كنا نعتقد اخذوا بالانزواء في زوايا مظلمة لا يرون من خلالها الا مصالحهم الشخصية اصبحنا الان نعيش في وضع يصعب وصفه وتحمله فكل الذي نملكه ضاع في رمشة عين وكل الامال التي بنتها مخيلتنا اصبحت احلاما بعيدة المنال فهل نبقى هكذا مكتوفي الايدي مكبلين بسلاسل التاريخ ونظرتنا الى امجاد اسلافنا في العهود الغابرة لننتظر الفرج من الباري عزل وجل جلاله من الذي سيعيد الينا حقوقنا وكيف ومتى لقد مرت على تهجيرنا اكثر من شهرين ولم نرى في الافق ولو نزرا يسير من بصيص الامل انتظرنا الحماية الدولية التي طبل لها البعض وزمر والنتيجة كانت على رأي المثل العراقي الشهير مركة هوى مرقة هواء وانتظرنا تحرير مدننا وقرانا ولكننا نراها في المشمش انتظرنا تشكيل وحدات عسكرية منظمة من ابناء شعبنا ولكننا لاحظنا بان خطى السلحفات اسرع كثيرا من تشكيل تلك الوحدات فهل نستعين بمسلة حمورابي ام بثور اشور بانيبال ام بخوذة نرامسين ام بعربة نبوخذنصر كي نستعيد حقوقنا المسلوبة امام اعين الحكومة علنا وهي لا تحرك ساكنا لا اكذب عليكم حين اقول نحن نود العودة الى مدننا بكل لهف وشوق ولكننا نصطدم بامور غريبة عجيبة لا يمكننا ان نغور اسبارها لاسباب قد يعجز الانسان تصورها فما الحل اذن فأذا كنت فعلا حاسس ان المسيح ليه تأثير طب أشمعنى عايز المسيح يبقى ليه تأثير على اللىحواليك بينما أنت مش واخد بالك أن أنت مش مستفيد من تأثير المسيح على نفسك وعلشان كده المسيح رد عليه رد عجيب جدا فالمسيح نظر له كده وقاله يا أنسان وطبعا المسيح بيقوله يا أنسان فأيه معناها يا أنسان جسدى كل أهدافك أرضية مين اللى أقامنى قاضى عليكم أو رئيس عليكم أو محكم بينكم رسالة المسيح أو الشغل الشاغل للمسيح هو الدعوة للخلاص مش أنه يحكم بين الناس لأنه برده من وسط الكلام نفهم أن هذا الأنسان اللى حاول ينزل المسيح من الكلام الروحى للمستوى الدنيوى قد يكون مدفوع من الكتبة والفريسيين اللى متغاظين من المسيح لأنه مجرد أنه يحكم يبقى المسيح اشتغل هنا بالسياسة والقضاء ودى مش شغلته علشان يجدوا شكاية يشتكوا بيها ضد المسيح أن المسيح بيشتغل بالأمور الدنيوية أو بالأمور السياسية أو عايز يعمل نفسه ملك أو حاكم أو قاضى يفصل بين الناس فالمسيح ألتفت للنقطة دى وقاله مين اللى أقامنى قاضى ورئيس عليكم أنا عملى يختص بخلاص الأنسان مش أن أنا أشتغل أنى أحكم فى الأمور المادية اللى بيدفعها الطمع وكأن المسيح شطب القضية ورفض الدعوة لعدم الأختصاص يعنى دى مش شغلتى فالأمور المادية دى اللى بتخص العالم فيه القضاة اللى يقدروا يحكموا فيها وفى الناس المستشارين اللى يقدرو يقولولك عليها وأيضا المسيح ماجاش علشان يفرق ويقسم لكن المسيح جاء علشان يجمع ويوحد مش أنه يفصل بين الأخوة لأ ده من أجل أنه يربط بين الأخوة وكأن المسيح عايز يقوله أن فى الحياة فى حاجات كتيرة أفضل من الميراث والفلوس ومن الربح ومن الخسارة ينبغى أنك تهتم بيها اللى هو موضوع خلاصك الأبدى الحياة مش كلها فلوس وربح ومكسب وخسارة وميراث ده فى حاجات أعظم من كده لابد أنك تهتم بيها لأن هى دى اللى حاتفضل لك الميراث ده حايقعد معاك سنتين تلاتة ويخلص وينتهى أو أنت حتنتهى ومش حاتقدر تاخدو معاك لكن أنظر ألى الأمور الأعظم وبرده أنا وأنت أنظر ألى الأمور الأعظم فى حياتك لا تنظر بأستمرار للحاجات الصغيرة أنظر للحاجة الأهم فالأقل أهمية فالأقل أهميةولكن لو أنحصرت حياتى فى أنى أنظر للتوافه اللى بتدوب واللى بتتغير واللى بتتبدل مش حأقدر يكون ليا المهم اللى هو حايدوم ويبقى معايا علشان كدة تحذير المسيح بيقوله لكل ناس مش مهتمية بموضوع خلاصها وأتكلمتوا عن الطريق الروحى وقلتوا ليه ما بنبدأش ليه مابنكملش وليه ما بنستمرش لكن نسيتوا تقولوا حاجة مهمة جدا فى الموضوع هل الطريق الروحى أهم شىء فى حياتى والا لأالموضوع مش موضوع مناقشة لكن موضوع أحساس الحياة الروحية بالنسبة لك دى ياترى شىء مهم وألا حاجة يعنى ثانوية آدينا بنسلى وقتنا فى دردشة وبنقول آرائنا وبنعبر عن شخصياتنا وبنقول كلامنا أحساسى بخطورة الطريق الروحى ده شىء مهم جدا أنا عايز أقول أن ده أهم حاجة فى وجودك لأنك لوفقدته ستفقد كل شىء حتى لو كنت ناجح فى علاقتك الأجتماعية والناس بتتنطط حواليك وبتحبك حتى لو كنت غنى حتى لو عملت مشاريع وحتى لو سويت وعملت وجبت وحوشت وكومت ولكن طريقك الروحى مش واضح فأسمح لى أنى أقولك أنك غنى لكن غبى وغبى هنا مش شتيمة ولكن غبى يعنى أنت ما بتقدرش الأمور بميزان سليم ماعندكش العقل اللى تقدر تدرك بيه أهمية الموضوع وهنا الراجل حاول يدخل المسيح فى أنواع النزاع نزاع على الميراث أن فيه خصومة وفيه خناقات وعلى فكرة أن السبب الأول للخلافات بين الأخوة هو الميراث كل واحد بيطمع فى التانى أى خناقة بين أخين أو بين أخ وأخته حتلاقوا أن خلافها يرجع الى الميراث فكل واحد حاسس أن التانى ظلمه وخد أكتر منه والنزاع ده مش يبقى مجرد أختلاف ده بيوصل لكراهية ولمقاطعة ويمكن أخين يقعدوا عشرين سنة مابيكلموش بعض ما بيسلموش على بعض ويمكن ساكنين فى نفس العمارة لأنهم أختلفوا على الميراث فهنا المسيح مأهتمش بشكل النزاع لكن دور على سبب النزاع و سبب النزاع والخصومات اللى بين الناس بأستمرار أن كل واحد طماع وبينظر من وجهة نظره وحاسس أنه مظلوم وعايز حتى أن الكنيسة تيجى فى صفه أو أن الحياة الروحية تبقى معاه لمجرد أنها تنصفه يعنى حتى مش بيطلب التحكيم أو أحكم بالعدل بيننا لأ قل لأخى بيفرض رأيه ووجهة نظره فالمسيح هنا لمس نقطة مهمة فى كلمتين صغيرين وقال لهم أنظروا وتحفظوا من الطمع خدوا بالكم من الطمع ماتسبش نفسك أنك مدفوع بأستمرار لمجرد أنك عايز المزيد المزيد المزيد فأنه متى كان لأحد كثير يعنى حتى لو كان لأى حد كتير فالكتير ده مش حاينفعه ويحط عبارة لطيفة جدا ليست حياته من أمواله وناخد بالنا من الآية دى مهما أن كان عندالأنسان من غنى سواء إن كان مادى أومعنوى المسيح بيؤكد ليست حياته من أمواله الحياة مش من اللى عندك مش كتر اللى عندك هو اللى حايديك طعم اكتر للحياة أو طعم احلى للحياة أو سعادة فى الحياة مش على قد مابتجمع حاتقدر تفرح حياتك مش من الفلوس ولا من اللى انت بتجمعه لا هى منه ولا حاتكون بيه ولا حتنتهى بيه ليست حياتك من أموالك لما بيخش الأنسان فى الدوامة ويحس أنه عايز يجمع يجمع يجمع سواء صح أو غلط وأرجع وأقول لا زم ناخد بالنا علشان نبقى فاهمين الفرق بين الطمع والطموح فأيه بقى الفرق بين الطمع والطموح الطمع يلجأ لأى وسيلة ويقولك الغاية تبرر الوسيلة حتى لو كان كدب أو خداع أو غش أو عنف أوسرقة أما الطموح ده شىء مقبول ومطلوب ف حياة الأنسان لكن الطمع ده شىء مرفوض رذيلة والطموح ده فضيلة أن الأنسان ينمى نفسه لكن بالصح لأن الطمع مافيهوش شبع ومافيهوش شكر وهو بأستمرار خارج دايرة الله لكن الطموح جوه دايرة ربنا والمسيحية تنادى جدا بالطموح فالمسيح قال كده الشعار بتاعنا أتيت لكى تكون لهم حياة وليكون لهم أفضل وكلمة أفضل ده يعنى أحسن والأحسن دى أشارة إلى الطموح والأنسان اللى بيطمح بيطمح لأيهبيطمح أنه يحكم نفسه بأستمرار وده شعار المسيحية علشان كده اللى بيفرق بين الطمع و ما بين الطموح المحور اللى بتدور حواليه الحاجات دى أن كان الله وألا أن كانت ذات الأنسان ومافيش حاجة أسمها أبقى غنى علشان ربنا لكن أبقى غنى بربنا علشان فى فرق كبير بين الأتنين صحيح الغنى علشان ربنا دى درجة حلوة ولكن المطلوب منى علشان أبقى غنى بربنا وده اللى حيوضحه فى نهاية المثل اللى قاله يعنى بأطمع كل شىءكل نجاحبأجمع كل اللى بأجمعه فى حياتى فى وجود الله ده الغنى بربنا وبالعكس أن وجود ربنا فى حياتى يساعدنى أنى أجمع أكتر فهنا المسيح ماركزش على نوع النزاع بالقدر اللى أنه ركز على سبب النزاع اللى هو الطمع علشان كدة الطمع ده مرض خطير جدا والأنسان لو مش واخد باله يحتل الأنسان ويسيطر عليه ويؤدى الى الأعراض بتاعته على الأنسان أنه يبقى أنسان خصامأنسان نزاع أنسان أنقسام من شادية إلى ليلى مراد التي غنت للشريف عدة أغان مثل أمانة تنسى يوم يلا تعالى يوم من بعيد يا حبيبي فين رحتي يا صغيرة من أجمل ما لحن الشريف أغنية إطلب عينيا لـ ليلى مراد

بوسه من

انهض وافتح

سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 33 موسيقى مجانية mp3 ، دندنها - dndnha - dandana موسيقى mp3 مجانا.. مشاهدة مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 59 وتحميل موقع ... ففي حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ والحديث صححه الألباني وفي الصحيحين أن أبا هريرة رضى الله عنه قال أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه وفي البخاري ومسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا وأما طلب الصحابة للنصيحة والوصية من الرسول صلى الله عليه وسلم فأمر يطول منه العجب فالرسول الحكيم صلى الله عليه وسلم يوصي كلا بحسب حاله وما هو الأنسب والأصلح له والمسلم حين يتأمل في هذه النصائح الغالية سيجد أن بعضها أنسب لحاله من البعض الآخر وكل أعرف بنفسه فليأخذ بالأنسب والأصلح له أكثر من غيره فالصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه حين طلب من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن يوصيه قال له أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن فإنه روحك في السماء وذكرك في الأرض ومن أكثر الصحابة طلبا للنصحية والوصية الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه فكم من المرات يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم فيقول أوصني يا رسول الله فيقول صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن وفي رواية قال يا رسول الله أوصني قال اعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى وإن شئت أنبأتك بما هو أملك بك من هذا كله قال هذا وأشار بيده إلى لسانه ولما أراد رضي الله عنه أن يسافر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوصني قال اعبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن وليحسن خلقك وفي رواية قال يا رسول الله أوصني قال عليك بتقوى الله ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر وما عملت من سوء فأحدث لله فيه توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال يا معاذ والله إني لأحبك والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وكذلك كان الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه فطالما أتي النبي صلى الله عليه وسلم قائلا يا رسول الله أوصني قال عليك بتقوى الله فإنه رأس الأمر كله قال يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض وذخر لك في السماء قال يا رسول الله زدني قال عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك قال زدني قال إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قال زدني قال قل الحق وإن كان مرا قال زدني قال لا تخف في الله لومة لائم قال زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك وفي حديث آخر قال يا رسول الله أوصني قال إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها وجاءه الجرموز الهجيمي رضي الله عنه فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك أن لا تكون لعانا وطلب منه رجل الوصية فقال يا رسول الله أوصني وأوجز فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك بالإياس مما في أيدي الناس وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر وصل صلاتك وأنت مودع وإياك وما يعتذر منه كما أوصى آخر بقوله لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله واتاه رجل فقال أوصني يا رسول الله قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب ولما أراد أحد الصحابة أن يسافر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر وجاءته الصحابية أم أنس رضي الله عنها فقالت يا رسول الله أوصني قال اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة وحافظي على الفرائض فإنها أفضل الجهاد وأكثري من ذكر الله فإنك لا تأتين الله بشيء أحب إليه من كثرة ذكره وجاءه الأسود المحاربي فقال يا رسول الله أوصني قال أتملك يدك قال فماذا أملك إذا لم أملك يدي قال أتملك لسانك قال فماذا أملك إذا لم أملك لساني قال لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا وقال صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه رضي الله عنهم أوصيك أن تستحي من الله عز وجل كما تستحي من الرجل الصالح من قومك أسرة أبو يحيى من ذلك النوع من الأسر التى تعودنا أن نسمع من أهالينا فى وصفها تعبير ما تسمع لهمش صوت لا أذكر أننى سمعت ضجة تأتى من نواحى شقتهم إلا فى المناسبات السعيدة وللأمانة لا تكون أبدا ضجة مبالغا فيها بل تشعر أنها ضجة محترمة من ذلك النوع الذى يدخل السرور إلى القلب لا أعرف إذا كان أبو يحيى سيقرأ هذا الكلام ربما تشجعت للكتابة عنه لأننى أظن أنه لن يقرأه فأنا لم أره يوما متلبسا بوضع صحيفة تحت باطه ربما كان يقرأ الصحف على الإنترنت فنحن مشتركان سويا فى خدمة الـدى إس إل ومع أننى أنسى منذ أشهر دفع نصيبى من اشتراك الخدمة فإنه لا يذكرنى بذلك أبدا وكلما تذكرت وذهبت لأدفع وأنا غارق فى خجلى يزيدنى غرقا وهو يقول بأدب من ذلك النوع الذى هو أدب بالفعل وليس تلزيقا ينتحل صفة الأدب خلاص ما فيش مشكلة والله فاجتنبه وأمر أشكل أمره عليك فرده إلى الله وكتب عمر إلى بعض عماله الموالي ثلاثة مولى رحم ومولى عتاقة ومولى عقد فمولى الرحم يرث ويورث ومولى العتاقة يورث ولا يرث ومولى العقد لا يرث ولا يورث وميراثه لعصبته وكتب عمر إلى عمالة مروا من كان على غير الإسلام أن يضعوا العمائم ويلبسوا الأكسية ولا يتشبهوا بشيء من الإسلام ولا تتركوا أحدا من الكفار يستخدم أحدا من المسلمين وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة عامله علي العراق إذا أمكنتك القدرة على المخلوق فاذكر قدرة الخالق القادر عليك واعلم أن مالك عند الله أكثر مما لك عند الناس وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله مروا من كان قبلكم فلا يبقى أحد من أحرارهم ولا مماليكهم صغيرا ولا كبيرا وذكرا ولا أنثى إلا أخرج عنه صدقة فطر رمضان مدين من قمح أو صاعا من تمر أو قيمة ذلك نصف درهم فأما أهل العطاء فيؤخذ ذلك من أعطياتهم عن أنفسهم وعيالاتهم واستعملوا على ذلك رجلين من أهل الأمانة يقبضان ما اجتمع من ذلك ثم يقسمانه في مساكين أهل الحاضرة ولا يقسم على أهل البادية وكتب عبد الحميد بن عبد الرحمن إلى عمر إن رجلا شتمك فأردت أن أقتله فكتب إليه لو قتلته لأقدتك به فإنه لا يقتل أحد بشتم أحد إلا رجل شتم نبيا وكتب رجل من عمال عمر إلى عمر إنا أتينا بساحرة فألقيناها في الماء فطفت على الماء فما ترى فيها فكتب إليه لسنا من الماء في شيء إن قامت عليها بينة وإلا خل سبيلها كان عمر بن عبد العزيز يكتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن عامله على المدينة في المظالم فيراده فيها فكتب إليه إنه يخيل لي أني لو كتبت لك أن تعطي رجلا شاة لكتبت إلى أذكر أم أنثى ولو كتبت إليك بأحدهما لكتبت إلي أصغيرة أم كبيرة ولو كتبت بأحدهما لكتبت ضائنة أم معز فإذا كتبت إليك فنفذ ولا ترد علي والسلام وخطب عمر فقال أيها الناس لا تستصغروا الذنوب والتمسوا تمحيص ما سلف منها بالتوبة منها إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين وقال عز وجل والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون وقال عمر لبني مروان أدوا ما في أيديكم من حقوق الناس ولا تلجئوني إلى ما أكره فأحملكم على ما تكرهون فلم يجبه أحد منهم فقال أجيبوني فقال رجل منهم والله لا نخرج من أموالنا التي صارت إلينا من آبائنا فنفقر أبناءنا ونكفر آباءنا حتى تزايل رؤوسنا أجسادنا فقال عمر أما والله لولا أن تستعينوا علي بمن أطلب هذا الحق له لأضرعت خدودكم عاجلا ولكنني أخاف الفتنة ولئن أبقاني الله لأردن إلى كل ذي حق حقه إن شاء الله وكان عمر إذا نظر إلى بعض بني أمية قال إني أرى رقابا سترد إلى أربابها ولما مات عمر بن عبد العزيز قعد مسلمة على قبره فقال أما والله ما أمنت الرق حتى رأيت هذا القبر العتبي قال لما انصرف عمر بن عبد العزيز من دفن سليمان بن عبد الملك تبعه الأمويون فما دخلوا إلى منزله قال له الحاجب الأمويون بالباب قال وما يريدون قال ما عودتهم الخلفاء قبلك قال ابنه عبد الملك وهو إذ ذاك ابن أربع عشرة سنة ائذن لي في إبلاغهم عنك قال وما تبلغهم قال أقول أبي يقرئكم السلام ويقول لكم إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيمنبه وأمر أشكل أمره عليك فرده إلى الله وكتب عمر إلى بعض عماله الموالي ثلاثة مولى رحم ومولى عتاقة ومولى عقد فمولى الرحم يرث ويورث ومولى العتاقة يورث ولا يرث ومولى العقد لا يرث ولا يورث وميراثه لعصبته وكتب عمر إلى عمالة مروا من كان على غير الإسلام أن يضعوا العمائم ويلبسوا الأكسية ولا يتشبهوا بشيء من الإسلام ولا تتركوا أحدا من الكفار يستخدم أحدا من المسلمين وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة عامله علي العراق إذا أمكنتك القدرة على المخلوق فاذكر قدرة الخالق القادر عليك واعلم أن مالك عند الله أكثر مما لك عند الناس وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله مروا من كان قبلكم فلا يبقى أحد من أحرارهم ولا مماليكهم صغيرا ولا كبيرا وذكرا ولا أنثى إلا أخرج عنه صدقة فطر رمضان مدين من قمح أو صاعا من تمر أو قيمة ذلك نصف درهم فأما أهل العطاء فيؤخذ ذلك من أعطياتهم عن أنفسهم وعيالاتهم واستعملوا على ذلك رجلين من أهل الأمانة يقبضان ما اجتمع من ذلك ثم يقسمانه في مساكين أهل الحاضرة ولا يقسم على أهل البادية وكتب عبد الحميد بن عبد الرحمن إلى عمر إن رجلا شتمك فأردت أن أقتله فكتب إليه لو قتلته لأقدتك به فإنه لا يقتل أحد بشتم أحد إلا رجل شتم نبيا وكتب رجل من عمال عمر إلى عمر إنا أتينا بساحرة فألقيناها في الماء فطفت على الماء فما ترى فيها فكتب إليه لسنا من الماء في شيء إن قامت عليها بينة وإلا خل سبيلها كان عمر بن عبد العزيز يكتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن عامله على المدينة في المظالم فيراده فيها فكتب إليه إنه يخيل لي أني لو كتبت لك أن تعطي رجلا شاة لكتبت إلى أذكر أم أنثى ولو كتبت إليك بأحدهما لكتبت إلي أصغيرة أم كبيرة ولو كتبت بأحدهما لكتبت ضائنة أم معز فإذا كتبت إليك فنفذ ولا ترد علي والسلام وخطب عمر فقال أيها الناس لا تستصغروا الذنوب والتمسوا تمحيص ما سلف منها بالتوبة منها إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين وقال عز وجل والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون وقال عمر لبني مروان أدوا ما في أيديكم من حقوق الناس ولا تلجئوني إلى ما أكره فأحملكم على ما تكرهون فلم يجبه أحد منهم فقال أجيبوني فقال رجل منهم والله لا نخرج من أموالنا التي صارت إلينا من آبائنا فنفقر أبناءنا ونكفر آباءنا حتى تزايل رؤوسنا أجسادنا فقال عمر أما والله لولا أن تستعينوا علي بمن أطلب هذا الحق له لأضرعت خدودكم عاجلا ولكنني أخاف الفتنة ولئن أبقاني الله لأردن إلى كل ذي حق حقه إن شاء الله وكان عمر إذا نظر إلى بعض بني أمية قال إني أرى رقابا سترد إلى أربابها ولما مات عمر بن عبد العزيز قعد مسلمة على قبره فقال أما والله ما أمنت الرق حتى رأيت هذا القبر العتبي قال لما انصرف عمر بن عبد العزيز من دفن سليمان بن عبد الملك تبعه الأمويون فما دخلوا إلى منزله قال له الحاجب الأمويون بالباب قال وما يريدون قال ما عودتهم الخلفاء قبلك قال ابنه عبد الملك وهو إذ ذاك ابن أربع عشرة سنة ائذن لي في إبلاغهم عنك قال وما تبلغهم قال أقول أبي يقرئكم السلام ويقول لكم إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم

12 فردية

6/16/2018

‎سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com‎. 2,958 likes · 7 talking about this. Movie Theater مشاهدة مسلسل سلسال الدم الجزء الثانى الحلقة 59 اون لاين ... امرأة صعيدية تفقد زوجها بعد أن يتعرض للقتل على يد عمدة البلدة؛ التى تعيش فيها، وعلى الرغم من أنها تصبح امرأة ... فخامة المسلسلات سلسال الدم الجزء الثاني الحلقة 4. للمشاهدة من هنا. مرسلة بواسطة Unknown في 6/03/2015 11:54:00 م. إرسال بالبريد الإلكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركة‏المشاركة في Twitter‏المشاركة في Facebook ... لا أعرف حاكما سياسيا أو مصلحا اجتماعيا تبنى العدل بجميع رحابه ومفاهيمه كالامام أمير المؤمنين ع فقد بنى حكمه على الحق الخالص والعدل المحض وتبنى مصالح المظلومين والمضطهدين على اختلاف قومياتهم وأديانهم وقد أجهد نفسه وكلفها رهقا فيما بسطه من صنوف العدل والمساواة فكان يشرف على كل بادرة في رقاع دولته ويتفقد جميع شؤون رعيته فكان يطيل التفكير في البؤساء والضعفاء في جميع أرجاء دولته الممتدة الاطراف وقد رأى أن يشاركهم في جشوبه العيش وخشونة اللباس ويبيت طاويا إذ لعل بالحجاز أو اليمامة من لا عهد له بالقوت ولا طمع له بالشبع لذلك ضيق على نفسه وحرم عليها جميع متع الحياة وحملها على الجهد والحرمان واتجه فكره النير وضميره الحي إلى اسعاد الناس ونشر الدعة والرفاهية فيهم وفيما يلي عرضا موجزا لسياسته سلمى حسن بين الحلم الأمنية القدر النصيب لا يحدث الا ما كتبه الله لنا قف تامل دمها سعيد احتقر أحدهم دودة الأرض فضحكت و قالت تواضعوا يا بشر و لا تتكبروا فما أنتم سوى وجبة طعامي في القبر هزتني حد البكاء غرائب الاخبار جثة تركل متعهد جنازات وتخرج من الكيس قبل دفنها واشنطن رويترز فرانس برس على الرغم من أن قصص الأموات الذين يقومون كثيرة في عالم الأفلام والخيال إلا أنها مستحيلة في الواقع لكن قصة والتر ويليامز الأميركي كسرت القاعدة على ما يبدو مشكلة حالة فريدة من نوعها فقد فوجئ متعهد جنازات في ولاية مسيسيبي الأميركية بجثة أحضرت إليه تركله لتخرج من الكيس قبل قليل من تجهيزها للدفن وقال المتعهد بيرون بورتر لم يكن ميتا هذه هي القصة باختصار وشدد على أنه لم يصادف حالة مشابهة طوال 40 سنة من عمله في مجال دفن الموتى وفي تفاصيل القصة أن الرجل الذي يدعى والتر وليامز أعلنت وفاته الأربعاء الماضي بعد أن حضر محقق في أسباب الوفيات إلى منزله في لكسينجتون ولم يجد له نبضا وبالتالي نقل إلى دار الجنازات حيث أفاق الرجل البالغ من العمر 78 عاما عندما كانت إدارة شؤون الجنازات تستعد لتحنيطه وقد أفاق والتر وبدأ بالضرب على الغطاء الذي كان ملفوفا فيه في مقر إدارة شؤون الجنازات بورتر أند سونز في ليكسينتن وسرعان ما نقل المزارع السابق إلى المستشفى وفي تحقيق تلفزيوني أكدت إحدى بنات الرجل وهو أب لـ 11 ولدا أنه توجد طبعا أسباب قد تشرح وتفسر الأمر من المنظار الطبي لكن العائلة تعتقد أنه القدر الذي لم يشأ أن تنتهي حياة والدها الآن يذكر أن هذا الخطأ يعزى بحسب الطبيب الشرعي إلى تعطل جهاز قياس دقات القلب اخبار متفرق نداء تضامنى أطلقوا سراح الناشط الحقوقي الفاضل سعيد سنهوري 74 يوما قيد الاعتقال موجهة ل للحكومة السودانية و كل منظمات حقوق الانسان ومنظمات المجتمع المدني السوداني الحرية ل الفاضل سعيد سنهوري 74 يوما قيد الاعتقال احمد عبدالباسط حريات الناشط الحقوقي المهندس الفاضل سعيد سنهوري المدير العام لمرصد جبال النوبة لحقوق الانسان قيد الإعتقال منذ 74 يوما و الى الان لا يوجد اي معلومات عنه و قد تم اعتقاله عقب ورشة العمل التي نظمها مرصد جبال النوبة لحقوق الانسان بالتعاون مع الرابطة الافريقية لحقوق الشعوب الاصيلة عن آليات المحكمة الجنائية الدولية لتحقيق العدالة بإفريقيا وقد حضر الورشة عدد من نشطاء حقوق الانسان وممثلين عن الرابطة الافريقية للشعوب الاصيلة لكل من كينيا وروندا وبورندي واثيوبيا وارتيريا وجنوب السودان و يذكر انه قد تعرض السنهوري للاعتقال عدة مرات من جهاز الامن والمخابرات ويعني من اثار التعذيب وتقرحات في الظهر والالام في الصدر ارجو من كل النشطاء التصدي لمثل هذه الوسائل القمعية التي تهدد كل النشطاء و الحقوقيين و التضامن مع قضية المهندس الفاضل سعيد سنهوري بأي طريقة من الطرق وان هذا ما هو الا محاولة منا لاداء دورنا تجاه قضية المعتقلين بصورة عامة الرجاء اضافة قضية المهندس الفاضل سعيد سنهوري لحملاتكم و كلنا ثقة في عاجل تعاونكم أيمن نور قوات ضخمة اقتحمت مقر غد الثورة وألقت محتوياته في الشارع عبدالله قدري قال أيمن نور زعيم حزب غد الثورة إن قوات ضخمة قامت باقتحام مقر حزب غد الثورة وألقت بمحتوياته في الشارع وأضاف نور عبر تغريدة على موقع تويتر السبت أن هذه القوات اقتحمت المقر بدعوى تنفيذ حكم إخلاء صادر من 4 سنوات لشركة تأمين رغم سدادنا كامل مستحقاتها في122013 مصرع طفل إثر سقوطه من أسانسير بالإسكندرية لقى طفل مصرعه السبت إثر سقوطه من مصعد أسانسير بدون أبواب داخلية بمنطقة المنتزه بالإسكندرية تلقى قسم شرطة أول المنتزه السبت بلاغا بسقوط طفل من مصعد العقار رقم 2 شارع حسن زغمور وتبين من الفحص أنه أثناء تواجد الطفل مديحطم 9 سنوات داخل المصعد بدون أبواب داخلية اختل توازنه وسقط بين المصعد والحائط ولقى مصرعه في الحال تم تحرير محضر بالواقعة وأخطرت النيابة العامة لمباشرة التحقيقات مسلحون بالسكاكين يقتلون 27 و يصيبوا 109 في هجوم علي محطة قطارات بالصين أعلنت وكالة أنباء شينخوا الصينية الرسمية أن هجوما بالسكاكين استهدف مساء اليوم السبت ركاب محطة قطارات صينية في جنوب غرب الصين ما أدى إلى مقتل 27 شخصا وإصابة 109 آخرين بجروح ونقلت الوكالة أن أشخاصا مسلحين بسكاكين هاجموا محطة كونمينج للسكك الحديدية في مقاطعة يونان الواقعة في جنوب غرب البلاد ما أدى إلى سقوط 27 قتيلا و109 جرحى الأطلسي يدعو روسيا لاحترام أوكرانيا وكي مون للتهدئة قال الأمين العام لحلف شمال الأطلسي أندرس فو راسموسن عبر موقع تويتر اليوم السبت إنه يجب على روسيا احترام سيادة أوكرانيا ووحدة أراضيها وحدودها بما في ذلك ما يتعلق بتحركات القوات الروسية في أوكرانيا وقال راسموسن هناك ضرورة ملحة لوقف التصعيد في القرم يواصل أعضاء الحلف التنسيق عن كثب من جانبه دعا الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون إلى تهدئة فورية للأزمة في أوكرانيا واعتبر الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند أن موافقة المجلس الاتحادي الروسي على تدخل عسكري في أوكرانيا يشكل تهديدا فعليا لسيادة أوكرانيا ووحدة أراضيها دفء الاسره من أسرار الحياة الزوجية السعيدة الكلمة الطيبة سر من أسرار الحياة الزوجية السعيدة كثيرا ما نسمع أزواجا جددا أو مر عليهم سنوات عديدة فى الحياة الزوجية نسمعهم يستخفون بأهمية الكلمات والإطراء والحوار فى حياتهم الزوجية أليس فى هذا ما يكفي أليس فيه الدليل على الإخلاص والمحبة إذا لا داعى للكلمات وقولها وهذا جواب أغلبية الرجال الذين قد يطرح عليهم مثل هذا السؤال وربما تكون الإجابة موحدة أو شبيهة بالسابقة إذا ما طرح نفس السؤال على سيدة متزوجة بالتالى فإن الرجال ليس وحدهم الملامون إنما النساء أيضا لأن استمرار الحياة العائلية والزوجية تقع على عاتق الزوج والزوجة معا وليس على عاتق أحدهما دون الآخر وبالتالى فإن دوام العلاقة الزوجية وبقائها وثيقة العرى تحتم عليهما معا أن يعرفا بأن للكلمات والمواد الدافئة دور كبير فى استمرار العلاقة الأسرة والبرهان على تمسك الواحد بالآخر ومع أهمية ذلك مازال الزوجان يتناسيانه أو يتجاوزانه وكأنه شيء صعب تقديمه وصعب الحصول عليه وقد تكون النتيجة شعورا مثبطا والشعور الآخر بفقدان الآلفة وإن وقع هذا فأفضل طريقة لإذابة الجليد هى قول كلام جميل ودافئ قد لا يكلف شيئا إنما يعنى كل شيء فالزوج يمكن أن يطرى زوجته فتبادله هى الثناء وتحصل المساواة ولكن بعد بذل القليل من الجهد ليصبح الحوار عادة وشيئا لا يحتاج الى تكلف ملحوظ ولتكون الكلمات طريقة حياة يتعايشها الزوجان عليهما ان يتدربا على قولها حتى تصبح حياتهما سعيدة ومشرقة

الصمد 1

10/7/2020
7940830

الدم الحلقة 3 الجزء 1 - video Dailymotion ‫سلسال الدم الجزء الثاني lodynet.com - Home | Facebook‬