T H E G N C Y

6 نجوم قدموا شخصية Batman آخرهم بين أفليك - اليوم السابع

مشاهدة فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice 2016 مترجم ... النقاد يفتحون النار على Batman v Superman: Dawn of Justice ... ٧ لقطات جديدة من فيلم Batman v Superman و10 حقائق مثيرة ... كشف زاك سنايدر عن العنوان الأصلي الجنوني لفيلم Batman v ... مشاهدة + تحميل فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice ... فيلم Batman v Superman Dawn of Justice | نادى السينما فيلم باتمان ضد سوبر مان فجر العدالة Batman v Superman: Dawn of Justice هو تكملة لفيلم Man of steel عام 2013، الفيلم من إخراج زاك سنايدر وكتابة كريس تيريو وديفيد إس غويور، بطولة بن أفليك ben affleck وهنري كاڤيل وجال جادوت وإيمي آدمز amy adams جوكر (فيلم 2019) - Joker (2019 film) - المعرفة مراجعة فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice وإذا كانت ألأطراف الفاعلة في عراق اليوم ذات طابع إسلامي بجناحين واحد مع ديمقراطية الحكومة وآخر معارض لها فهذا يؤكد لنا كمحايدين عجزا في وضع ألإسلام نفسه في موضعه الصحيح والمقبول من الشعب العراقي بمختلف أديانه من حيث أن العدل والحرية والمساواة مفردات أساسية للإسلام الذي نعرفه ومفردات أساسية للديمقراطية بكل تفاصيلها ألأخري في كل العالم الديمقراطي ولكن هذين الجناحين يتباريان بشتي الوسائل لإقامة حكم إسلامي إما علي الطريقة ألأيرانية أو علي طريقة الطالبان ألأفغانية بدلالة نمط التثقيف الذي يشيعه الطرفان في صفوف الناس في نوع من الدعوات السرية لهذين النمطين من الحكم دون ان يصرح أحد منهما بأنه يسعي إلي ذلك وللقارئ أن يراجع أدبيات هذه ألأطراف ألإسلامية علي مواقعها ليفهم المستقبل الديمقراطي وفق رؤاها قد أتهم بأني كافر من أية جهة من تلك الجهات وأنا لست كذلك بالتأكيد لكنني أعترف بأنني لست مؤمنا أصلا بهذه التقسيمات الطائفية لأغراض سياسية مناقضة لمبادئ ألإسلام نفسه كما هي نقيض صارخ للديمقراطية وأعترف بأنني أشعر بالرثاء من أجل أميركا التي صرفت كل هذه ألأموال الطائلة بمعدل فاق 8000 دولار لكل فرد عراقي علي إسلاميين يخططون لديمقراطية مختلفة لاتبتعد كثيرا الدكتاتوريات الدينية طائفية الطابع قد تكون أقسي بكثير من كل أنواع الدكتاتوريات التي عرفها التأريخ بوجود نفط غزير وسلاح منفلت وأشعر بالرثاء لنفسي مسلما من هذا الزمان الذي بات فيه بعض من يدعي الوجاهة ألإسلامية يشوه ألإسلام والمسلمين شر تشويه و لكننا نجد أنفسنا عاجزين عن قول الحق فيه علنا لخوفنا من قذيفة أو متفجرة أو رصاصة في الرأس أو مزرف في الدماغ كتبت- هدى الشيمي: على الرغم من الانتقادات اللاذعة التي وجهت لفيلم الخيال العلمي والأكشن Batman v Superman: Dawn of Justice، إلا أن هناك مجموعة من النقاد أعربوا عن اعجابهم بالفيلم، ووصفوا مخرج الفيلم زاك سنايدر بأنه مخرج عبقري ... قائمة بطاقم تمثيل عالم دي سي السينمائي - ويكيبيديا

رغم الآراء السلبية.. نقاد أبدوا إعجابهم بفيلم Batman v ...

اكبر حازر جودداد

السينما ليك - افلام اجنبية | فيلم الاكشن والخيال Batman v Superman: Dawn of Justice 2016 مترجم مشاهدة وتحميل مباشرة بدون اعلانات على السينما ليك اون لاين.


يا بنت خالتي

‎باتمان ضد سوبر مان: فجر العدالة Batman v Superman: Dawn ... فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice 2016 مترجم اون لاين لمحبي الأبطال الخارقين.. سنوات السينما المقبلة مخصصة لكم ... ألتقى ستامب ووينتز للمرة الأولى في ثلاث سنوات خلال مطلع عام 2012 من أجل العمل على جلسة تأليف في الاستديو حيث تواصل وينتز مع ستامب بعدما كتب له رسالة كما جاء ذلك على خلفية ما شعر به وينتز من مشاعر سلبية وحاجته إلى منفذ يفرغ من خلاله طاقاته الإبداعية 69 كان وينتز في بادئ الأمر مترددا حيال فكرة التواصل مع ستامب حتى أنه شبه المكالمة التي أجراها معه بالعاشق الذي يكلم عشيقته بعد سنين من التعارك 71 أخبر وينتز ستامب قائلا أعلم ماذا تحتاج تحتاج فرقتك 71 هذا وأبدى وينتز تعجبه من ستامب أن أعضاء الفرقة لم يلتقوا ببعض خلال الفترة الماضية رغم أنهم خلال عزفهم مع بعضهم كفرقة كانوا قد سددوا أسعار بيوت بعضهم ومع ذلك عقب وينتز إلى ستامب أن الأخير لم يرى ابنه حتى 77 كانت نتيجة هذا الحديث التسرع في العمل على ثلاثة أو أربع أغاني جديدة ولكن اتفقا الاثنان أن الأمر لم يكن صائبا القيام به على هذا النحو 78 اجتمع الاثنان من جديد بعد عدة أشهر أخرى وبدأوا العمل على أغان اعتبروا أنها تمثل الفرقة بحق في صورتها الحديثة 69 قررت الفرقة أنه ينبغي على عودتها على الساحة أخذ الشكل الحالي الذي أصبحت عليه الفرقة قال ستامب بأن الفرقة لم ترد العودة إلى ما وصفه بـأمجادها حتى تجني المال وتدعي أنها تقلد أفضل انتحال للصورة نمطية التي كانت قد اشهرت بها الفرقة في عام 2003 79 عقد الأعضاء الأربعة اجتماعا سريا دام يوما كاملا في منزل مدير الفرقة بمدينة نيويورك ناقشوا خلاله الأفكار والديناميكيات التي من شأنها إعادة لم شمل الفرقة وتسجيل ألبوم جديد 69 78 كان تروهمان آخر من علموا بالأمر بعدما تلقى من ستامب مكالمة هاتفية دامت ثلاث ساعات كان تروهمان الأكثر تحمسا حيال المباشرة بمشاريع موسيقية أخرى ولذلك فكان لديه عدد من الشروط حتى يقبل العودة للفرقة إذ أخبر سترومان قائلا لن أعود لهذه الفرقة إذا لم أكن أؤلف الموسيقى فيها دعم ستامب طموحات تروهمان ووعد بجعله يأخذ دورا أكثر نشاطا في التأليف الموسيقي ضمن الفرقة 77 عرفت واحات مصر منذ أقدم العصور فواحة الخارجة سميت بالواحة العظمي حيث كانت تشغل منخفضا كبير في الصحراء وعاصمتها هيبس والتي اشتق اسمها من كلمة هبت ومعناها المحراث وكانت الواحات الداخلة تسمي كنمت وعاصمتها دس دس أي اقطع اقطع بمعني قطع الأرض وشقها لزراعتها وعرفت الفرافرة باسم تا احت أي أرض البقر عاش في المنطقة إنسان عصور ما قبل التاريخ منذ حوالي 5000 سنه قم وترك آثاره في ربوع الواحات منها جبل الطير بالخارجة ودرب الغبارى بطريق الخارجة الداخلة وفي العوينات جنوب الواحات وفي العصور الفرعونية كانت الواحات تمثل أهمية قصوى لكونها خط الدفاع الأول عن مصر القديمة لتعرضها لهجمات النوبيين من الجنوب والليبيين من الغرب وكان الفراعنة يهتمون بهدوء المنطقة واستقرارها وتظهر آثارهم في عدة مناطق بالخارجة والداخلة وعندما غزا قمبيز الفارسي مصر العام 525 قم وأهان معبودها الإلة آمون واختفي جيشه المكون من 50000 مقاتل في بحر الرمال العظيم جاء خلفه دارا الأول فحاول إرضاء المصريين حتى يتمركز حكمه ويرضى عنه كهنة الإله آمون فبدأ في ترميم ونقش بعض المعابد ومنها معبد هيبس ثم كان للبطالمة دورهم الكبير في ازدهار الزراعية بالواحات واستغلال اقتصاديتيها وتظهر آثارهم علي طول درب الواحات بطريق باريسوعندما بدأ اضطهاد الرومان لأقباط مصر حضر إلى الواحات كثير من الأقباط الفارين بدينهم وعقيدتهم وعاشوا فيها بزراعة الأراضي حاصدين لخيراتها وتعد جبانة البجوات بشمال الخارجة أبرز دليل لهذا العهد وجاء دور الرومان الذين استغلوا الواحات فظهروا وشقوا القنوات واستغلوها في الزراعات الكبيرة وازدهرت التجارة علي طريق درب الأربعين الموصل بين مصر والسودان عبر الواحات وكان شريانا للتجارة وتظهر معابدهم علي طول هذا الدرب وأهمها معبد الغويطة وعند الزيان معبد دوش وتنتشر في أنحاء الوادي الجديد من المناطق الأثرية التي تمثل مختلف العصور التاريخية وتعتبر من المزارات الهامة ومنها في مدينة الخارجة امتياز المسيح بولادته من الله يدعي المسيحيون إدعاء باطلا وهو أن المسيح امتاز بولادته من الله و الحقيقة إن هذا الادعاء لا أساس له لأن الكتاب المقدس اصطلح على أن كل مؤمن تقي وبار هو مولود من الله أو من فوق فالتولد من الله مجازي وعام يشترك فيه المسيح وغيره بالمعنى اللائق بعظمة الله ولندلل على ذلك بالأمثلة من كتابهم المقدس 1 بالنسبة للولادة من الله فقد ورد في سفر التثنية الإصحاح الرابع عشر العدد الأول على لسان موسى عليه السلام أنتم أولاد الرب إلهكم 2 وورد في المزمور الثاني الفقرة السابعة ان الله قال لداود أنا اليوم ولدتك 3 وورد في رسالة يوحنا الأولى الاصحاح الرابع الفقرة السابعة قوله أيها الاحباء لنحب بعضنا بعضا لأن المحبة من الله وكل من يحب الله فقد ولد من الله 4 وقد أصطلحت الاسفار على أن كل مؤمن بار هو مولود من فوق أو من السماء فورد في إنجيل يوحنا 3 3 قول المسيح الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله 5 وقد جاء في رسالة يوحنا الأولى 2 29 إن علمتم انه بار هو فاعلموا ان كل من يصنع البر مولود منه أي من الله ويوحنا الذي فسر في الفقرة 38 من الاصحاح الأول كلمة رب بمعنى معلم في حق المسيح يوضح لنا في الفقرة 12 من الاصحاح الاول معنى الولادة من الله فيقول أما الذين قبلوه أي الذين آمنوا باسمه فقد منحهم الحق في أن يصيروا أولاد الله فالمولود من الله هو المؤمن باسمه ولقد أورد يوحنا في 4 34 قول المسيح للتلاميذ طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله ويقول المسيح أيضا لأني نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الذي أرسلني يوحنا 6 38 ويلاحظ هنا أن المسيح قد قال أرسلني ولم يقـل الذي ولدنـي ويلاحظ أيضا ان النصوص تتضمن لفظ أرسلني وهذا لا يقتضي دعوى الاتحاد والمساواة من أساسها لأن المرسل غير المرسل بداهــة ثم ان هذه النصوص تفيد بأن الابن وقع عليه الإرسال ولا يصح أن من وقع عليه الإرسال أن يكون قديما فكيف يتحد مع مرسله القديم ثم أن قول بولس بأن المسيح هو بكر كل خليقة كو1 15 فيه الدليل الواضح على ان المسيح مخلوق ومن الجدير بالذكر ان اللغة لم تعرف البكر إلا على أنه الأول من الأولاد وبكر الخلائق لا يكون إلا من جنسهم وقد جاء في متى 1 25 إن جبرائيل تراءى ليوسف النجار خطيب مريم وقال له خذ خطيبتك واصعد إلى الجبل ولا تباشرها حتى تلد ابنها البكر وقد اعتبر يعقوب التلاميذ باكورة المخلوقات فقال شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه يعقوب 1 18 ومن جهة أخرى نريد ان نناقش المسيحيين على أساس القول في الاقانيم الثلاثة والتي الابن واحدا منها فإنكم تزعمون أن المسيح مولود من أبيه أزلا ونحن نقول إذا كان الأمر كما تقولون فيكونان موجودان أزليان الله الأب أزلي والله الابن أزلي فإن كان الأب قديما فالابن مثله وإن كان الأب خالقا كان الابن خالقا مثله والسؤال هو لم سميتم الأب أبا والابن ابنا فإذا كان الأب استحق اسم الأبوة لقدمه فالابن أيضا يستحق هذا الاسم بعينه لأنه قديم قدم الأب وإن كان الأب عالما قديرا فالابن أيضا مثله فهذه المعاني تبطل اسم الأبوة والبنوة لأنه إذا كان الأب والابن متكافئين في القدرة والقدم فأي فضل للأب على الابن حتى يرسله فيكون الأب باعثا والابن مبعوثا أرسل الابن للعالم ولا شك ان الراسل هو غير المرسل استعد التجار لقدوم شهر رمضان المبارك محلاتهم تعرض المواد التموينيه من قمر الدين والجوز واللوز والنشاء وغيرها الكثير ومحلات الخضار مع البسطات تزدان بألوان الخضار والفواكه صوت الباعه ينادون على بضائعهم وباعة السوس والخروب يملؤون الاباريق الفخاريه بشرابهم اللذيذ وباعة القطايف والحلويات الشعبيه ينتظرون هذا الشهر الكريم بفارغ الصبر حيث أنه موسم جيد لعملهم والرجال يملؤون الاسواق عصرا يتسوقون كل حسب امكاناته وجميل طلب من والدته أن تخيط له كيسا صغيرا مع دكه بداخلها خيط ليعلقه في رقبته وهذا الكيس يستعمل لوضع الحلوى نهارا استعدادا للمدفع أي أذان المغرب والافطار ليتم أكلها فيما بعد وهكذا كان الحال بالنسبه للأولاد الاخرين كل له كيس وكل واحد يتباهى بمحتويات كيسه وهم مجتمعون قبل الأذان بدقائق وعيونهم مصوبه نحو جبل الرميده المطل على المدينه حيث كان يوجد مدفع رمضان وما أن يخرج الصوت والدخان حتى يركض الصبيه الى بيوتهم منشدين افطروا يا صايمين والفرحة تغمرهم أما الحاج عواد المسحراتي فكان يجوب الشوارع والأزقه والقناطر قبل أذان الفجر يحمل على جنبه تنكه ربطها بحبل وبعصا يضرب التنكه بأيقاع جميل منشدا يا نايم وحد الدايم وحدوا الله قوموا اتسحروا يا نايم وحد الدايم وصوت الطرق على التنكه مع الايقاع يتحدان مع صوته الجميل لتقوم النسوه باعداد السحور بما تيسر من موجودات البيت أما الحرم الابراهيمي الشريف فكان كعادته يكون مكتظا بالمصلين وخاصة في هذا الشهر الفضيل والحرم مبني فوق المغارة التي تحوي جثامين نبي الله أبراهيم وأبناؤه وزوجاتهم عليهم السلام جميعا رائحة البخور تنبعث من الغار الشريف الموصل لتلك المغاره والشيخ شفيق يرتل القرآن بصوته العذب ورأسه في حركة مستمره يسارا ويمينا كأنه بندول الساعه كان يحس بمن حوله وكأنه يراهم ببصيرته فيحلق في التلاوة وكأنه محمول على أجنحة الملائكة والخشوع يملىء القلوب والعقول بالايمان كيف ولا وهم في ضيافة خليل الرحمن عليه السلام لأن الحارة مكتظه وبيوتها متلاصقه كانت روائح الطبخ تعبق الأزقه وخاصة في شهر رمضان المبارك ويكون ذلك بعد العصر ومن العادات التي كانت موجوده في تلك الايام أن ترسل كل واحده الى جاراتها صحن طبيخ لأن أطفالها قد اشتموا الرائحه وبهذا يتبادلون صحون الطعام وتكون النتيجه أن يكون على الموائد أكثر من صنف والكل يحمد الله أما صلة الرحم فهي حكاية أخرى كانت متجذره في النفوس وليس بها مرائاة أو للدعاة في أغلب الأحيان مثل هذه الأيام يبحثون عن الأغنياء والواصلين تقربا لهم وينسون من هم بحاجة الى العطف والرعاية حتى من الأقارب والمقربين الوقت بعد الأفطار والصبية أخذوا يتوافدون على الحارة وجميل يقود مجموعة كبيره منهم والمهمه هذه الليله مثل سابقاتها حيث يقوم الصبيه بالحواية وهي أن يتوجه الجمع الى منزل من عندهم أولاد صغار ويقوموا بالمديح طالبين الحلوى والبقشيش ومن أناشيدهم لولا فلان ما جينا حلوا الكيس وأعطونا أعطونا حلوانا صحتين بقلاوة جايه علنا جايه جابت العصايه وجابت التحلايه الله أيخليه لأمه ويرد الجميع آمين الله يخليه لأبوه آمين الى آخر مسميات العائلة الى أن تطل عليهم ربة البيت أو رجلها لأعطائهم ما تيسر من الحلويات أو الموالح ليوضع في كيس يحمله كبيرهم وفي آخر الجولة بعد أن يزوروا العديد من المنازل يقوم من يحمل الكيس بتوزيع حصيلة ما جمعوه تلك الليلة على الجميع وبالتساوي وهذه العاده موجوده أيضا في دول الخليج وتسمى القرقيعان وفي الأيام الأخيره من الشهر الفضيل يقوم المؤذنون بالمديح من على المآذن يودعون الشهر آملين أن يعود على الجميع في راحة بال وهناء النسوه يقمن بتحضير الحلويات للعيد وصندل جميل مهترىء لا ينفع فيه التصليح لأنه قام بذلك أكثر من مره وبعد الحاح وافقت والدته أن تشتري له صندلا جديدا كي ينتعله يوم العيد كانت والدته تصنع لعبة صغيرة من القماش لتعطيها لشقيقته الصغرى صبيحة يوم العيد وبعد أن أتمتها وعملت لها فستلنا صغيرا ووضعت لها الأعين والفم بالخيطان أخذت جميل معها الى السوق سارا سويا الى أن وصلا الى خزق الفار وهو قنطره معقوده يتفرع منها شارعان حارة القزازين وسوق الخواجات ومن معالم سوق الخواجات معصره للسمسم تصنع السيرج والحلاوه والطحينه والكسبه وآخر السوق يتفرع الى سوق اللبن وسوق العطارين وسوق الاسكافيه وهذا السوق هو المقصود هو عباره عن شارع ضيق على جنباته دكاكين صغيره مبني من زمان المماليك وكل دكان يجلس به صاحبه ومن يعمل عنده يصنعون الأحذيه الجلديه والصنادل وكان نعلها يؤخذ من عجلات السيارات المستعمله ويكون وزنه ثقيلا لكن سعره في متناول الناس وكان من يقتني صندلا جديدا بلونه الأحمر أو الأسود يكون موضع أعجاب وربما الغيرة من الصبيه الآخرين حمل جميل الصندل فرحا وعاد الى البيت وهو يحلم بيوم العيد لينتعله مع الملابس التي اشترتها له والدته من سوق الباله العتق أي الملابس المستعمله كان يشعر أنه أسعد مخلوق في العالم غدا سيكون عيد الفطر السعيد هكذا قال المؤذن من على المأذنه هرع الصبيه الى الحاره فرحين وأخذوا يطوفون الأزقه منشدين بكره العيد أو بنعيد نذبح بقرة السيد والسيد الما عنده بقرة بنذبح بنته هالشقره كان الطقس جميلا صبيحة يوم العيد الرجال يتوافدون الى الحرم الأبراهيمي الشريف يسبحون ويكبرون في طريقهم لأداء صلاة العيد والصبيه لبسوا أجمل ما عندهم ينتظرون نصيبهم من العيديه نصف قرش ومن يدفع القرش فهذا عطاء جزيل وبعد انتهاء الصلاة يتوافد الجميع الى المقبرة لزيارة موتاهم وقراءة الفاتحه على أرواحهم وتوزع الحلويات صدقه للموتى وخاصة من توفي منهم حديثا وبجوار المقبرةنصب ابو موسى مرجوحته الخشبيه استعدادا للعيد وكانتتحتوي على اربعة صناديق وكل صندوق به مقاعد تتسع لأربعة أولاد أخذ عرقه يتصبب وهو يقوم بسحب الصناديق كي تدور المرجوحه وهو يصيح بالدور يا أولاد الكل ابيركب وشنطه من الجلد مربوطه بوسطه يجمع فيها ما يدفعه الصبيه من نقود خمس دقائق أو أقل ينزل الصبيه ليركب غيرهم والمكان ملىء بالباعة هذا يصيح ترمس زاكي وآخر هريسه بالسمن وبليله سخنه وبوظة الأسكمو يحملها الباعة بصناديق خشبيه وغير ذلك أشياء كثيره اكتفى جميل بأن يركب مرتين على المرجوحه وتوجه هو وبعض أصدقائه الى شارع باب الزاويه كي يستأجر عجله بقرش لمدة ربع ساعه وكان له ذلك وطاف بالعجله أرجاء المدينه مستعرضا مهارته نسي الوقت ومضى أكثر من ساعتين ولم يكن يحمل نقودا نزل عن البسكليت قبل وصوله للمحل بمسافه ووجه الدراجه اليه ودفعها وولى هاربا وصاحب المحل يلحق به دون أن يحصله التعب أخذ منه مأخذا وعندما وصل أطراف حارته نسي التعب لأنه تذكر طعام العيد أنها المقلوبه لقد أنتظرها طويلا وأخيرا تحقق حلمه Batman v Superman: Dawn of Justice. 2016 151 minutes. 3. Add to Wishlist. المخرج زاك سنيدر يُقدّم "باتمان ضد سوبر مان: فجر العدالة"، بطولة بن أفلاك في دور باتمان/بروس وين وهنري كافيل في دور سوبر مان/كلارك كينت في أول ظهور ... شاهد الآن والآن في مسرح قريبا في مسرح السينما ... عنوان لعرض فيلم Batman V Superman: Dawn Of Justice: Batman V Superman: Dawn Of Justice . 151 دقيقة - المغامرة | العمل - الأربعاء, 23 مارس 2016 (USA) 6.4 /10 : 73 الناس رتبة ... batman v superman dawn of justice مجلة السينما

متميز 5
batman v superman dawn of justice مجلة السينما
مكان2
Batman v Superman: Dawn of Justice - comixat.com

قداسة

10176258
مترا 2

عالم دي سي السينمائي هو علامة تجارية إعلامية وعالم مشترك وخيالي تقع فيه أحداث أفلام أبطال خارقين من إنتاج وارنر برذرز، مبنية على الشخصيات التي تظهر في منشورات دي سي كومكس.. نظراً لكون السلسلة مكونة عدة أفلام، فهناك ... ما رأيك وتقييمك لفيلم Batman v Superman: Dawn of Justice ... أشبعت مجلة Empire السينمائية البريطانية الشهيرة فضول ملايين المعجبين بالبطلين الخارقين "باتمان" و"سوبر مان"، بكشفها عن المزيد من التفاصيل المثيرة للاهتمام، والمتعلقة بصدامهما السينمائي المرتقب في فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice. احلام اسماعيل حسن 5 بينما أقف وقدماى الحافيتان مدفونتان داخل رمال ذلك الشاطىء الذى أعتدت أن أتردد عليه نظرت إلى السماء حيث القمر مكتملا يرسل أشعة بيضاء هادئة تملأ الكون جمالا صوت الموج يصل إلى كأنما هى وشوشة من جوف المحيط يخصنى بالإطلاع على أسراره لوحة جمالية سبحان الله الخالق المصور وسط هذا الهدوء إذا بصوت يقترب منى تلفت حولى فإذا بطائر يدور فى محيط تواجدى يا له مال هذا الطائر الغريب يحلق فى هذه الساعة المتأخرة من الليل كل الطيور تعود إلى أوكارها مع غروب الشمس كيف إخترق هذا الطائر سكون الليل خارقا لعادة كل الطير لابد من أن يكون هنالك سرا إستجمعت كل قواى إستعدادا لمفاجأة ربما تأتى كما أتى هذا القادم حط الطائر بسلام قريبا منى حيث أقف إسترقت نظرات خاطفة لأتبين الأمر لسان حاله يحكى عن رحلة طويلة شاااقة يا إلهى من أين أتى وإلى أين ستكون وجهته القادمة لماذا حط هنا ليكسر هذا السكون الذى يحتوينى ويخرجنى من تلك العوالم المشرعة التى أسبح فيها بكل حرية بلا رقيب أترى أن هناك شىء يربطنى بك أيها الطائر قلت فى قرارة نفسى على أن أقترب نحو الطائر عسى ولعل أجد مؤشرات تجيبنى على بعض ما يدور فى خاطرى من تساؤلات إقتربت منه رويدا رويدا كنت اشعر أننى أتقدم خطوة وأتراجع خطوتين أليس ما سأقدم عليه مجهولا وكيف لى أن أتوقع ردة فعله على إقترابى منه ربما نشب أظافره فى وجهى فشوهنى وربما هجم علي بمنقاره الحاد ففقأ عينى هو فى كل تصرفاته غير مـــلام فكما إنه مجهول بالنسبة لى فأنا أيضا أمثل مجهولا بالنسبة له دفعنى فضولى أن أتغلب على شكوكى فواصلت تقدمى نحوه دققت النظر فيه وكأنما أحس نظراتى فرمقنى بنظرة أعقبتها رمشات سريعة وكأنه يرحب بمقدمى تشجعت أكثر ملأت إناءا صغيرا كنت أحمله بماء عذب ووضعته أمامه بدأ فى رشف الماء إلى آخر قطرة فى الإناء عاودت ملىء الإناء مرة أخرى ووضعت بعض قطع خبز بجانبه فتناوب الطائر نقر الخبز ورشف الماء فاعتبرت هذا قبولا منه لى ولربما إعتبر هو فعلى هذا عربون تعارف سلمى بينى وبينه فاطمأن لوجودى ولم يعد يتابع حركتى حوله فهدأت نفسى قليلا وفكرت فى إدارة حوار معه علـــنى بذلك أغوص فى دواخل هذا المخلوق العجيب وصرت أفكر فى مدخل أبدأ به تطفلى لمعرفة ما يخفيه رأيت بعض بقايا دماء أسفل جناحه الأيمن إذن هذا مدخل حسن يمكننى من بدء الحوار مددت يدى ربت على جسمه بإتجاه تسوية ريشه إستكان للمساتى حاولت الإقتراب من جرحه فضم جناحه بقوة فهمت منها أنه يرفض لمس جرحه كثير هى الجراح التى نخفيها ولا نحب أن يقترب منها أحد ولو كان طبيبا كثير منــا يدارى جرحا غائرا يتعذب به هناك جرح معنوى وآخر حسى هناك جــرح يرجى شفاؤه وآخر حار الطبيب فى علاجه هناك جراح وجراح يطول شرحها ولا أود الإسهاب فى ذكرها حتى لا أنكأ بحديثى جــرح تناسيته فيعود كما كان ولربما أشد يا تـــرى أى جــرح من هذه الجراحات تعانى ضيفى الطائر الجريح الشاشه الفضيه خمسة وجوه غيرت الشكل النمطي لنجمة التلفزيون تايلورديور رامبل محررة الشؤون الفنية من اليسار إلى اليمين مليسا مكارثي غابوري سيديبي وبروك إليوت واجهت نتفليكس انتقادات لاذعة لمسلسلها إنساشيابل التي لا تشبع الذي تدور احداثه حول قصة انتقام باتي وهي فتاة بدينة ولا تحظى بشعبية كبيرة من زميلاتها في المدرسة اللاتي كن يعاملنها معاملة سيئة بعد أن فقدت الوزن الزائد بصورة غير متوقعة ويقول الكثير من منتقدي المسلسل إنه يرسل رسالة خاطئة عن صورة جسم المرأة وإذا كنت تعتقد أن مسلسل إنساشيابل يقدم صورة غير صحيحة لجسم المرأة فيما يلي خمسة مسلسلات تحتفي بالقوام الممتلئ للمرأة سوكي سانت جيمس من مسلسل فتيات غيلمور وتؤدي دورها ميليسا مكارثي لعبت مكارثي في المسلسل دور طاهية ماهرة في مسلسل فتيات غيلمور على الرغم من أن الكثير الأدوار التي تلعبها مكارثي في أفلامها يعتمد على النكات التي تتعلق بالبدانة فإن واحدا من أشهر من أدوارها لم يتعرض لقضية وزنها على الإطلاق لعبت مكارثي في المسلسل دور طاهية ماهرة في مسلسل فتيات غيلمور لم يذكر المسلسل وزنها على الإطلاق وتجد الحب في المسلسل في قصة ناجحة مع شخص يحبها بيكي من مسلسل إمباير وتؤدي دورها غابوري سيديبي تقوم سيديبي بدور بيكي تقوم سيديبي بدور بيكي مساعدة أحد أباطرة صناعة موسيقى الهيب هوب وبينما يقول الكثير من مشاهدي المسلسل إن شخصيتها تندرج تحت الصورة النمطية للسكرتيرة السمراء المرحة نرى مع تقدم المسلسل أن بيكي شخصية قوية مثابرة مع تطور عملها في الشركة راي في مسلسل مذكرات بدينة مجنونة وتقوم بدورها شارون روني في بداية المسلسل نشاهد راي التي تعاني من متاعب نفسية ناجمة عن علاقتها المضطربة بالطعام ولكن مع تقدم المسلسل تبدأ شارون في التعافي وتقبل ذاتها وفي عام 2015 بعد حصولها على جائزة بافتا عن دورها في المسلسل قالت روني لصحيفة الغارديان إنها كانت تتوق للعب دور راي وقالت روني كانت المرة الأولى التي أرى فيها قصة كتلك يمكنني أن أؤدي فيها دور البطولة لم أكن في حاجة للتغيير كان يمكنني أن أقوم بالدور كما أنا بلام في دايتلاند وتؤدي دورها جوي ناش دايتلاند أرض الحمية الغذائية مسلسل كوميديا سوداء جديد مقتبس من رواية بنفس الإسم لسارا ووكر وتدور أحداث المسلسل حول بلام كيتل وهي صحفية في واحدة من أهم مجلات الأزياء في نيويورك التي تسعى لاكتشاف الذات كما أنها تجد نفسها متحيرة بين مسارين أحدهما الانضام لجماعة تنفذ أعمال عنف ضد من يعنفون المرأة والآخر هو الانضمام لجماعة لتمكين المرأة وقالت ووكر للغارديان أتمنى حدوث تغيير في الثقافة وهو أن نرى المزيد من الأشخاص البدناء على الشاشة وأن تقدم شخصياته بصورة أكثر ذكاء جين بينغوم في دروب ديد ديفا ويؤدي دورها بروك إليوت بروك إليوت بعد مقتلها في حادث سيارة تعود العارضة ديبورا دوبكينز للحياة في صورة المحامية جين بينغم المتفوقة في عملها وعلى الرغم من توجيه انتقادات للمسلسل لأنه يفترض أن النساء إما أن يكن متفوقات أو نحيفات فإن أداء إليوت المتميز للدور ينقذ المسلسل وأثنى مشاهدون على المسلسل لأنه يناقش قضايا مثل مخاطر الحمية الغذائية والتمييز على أساس الوزن والحجم محليات مركز سواكن مركز سواكن العالمي للثقاقة والفنون فرقة إحياء التراث الصوفي من أجل السمؤ الروحي فكرا وشعورا للراغبين في الإنضمام يرجي الاتصال بنا علي هذه النمره 4168432758 العضوية مفتوحة للسودانين ولغير السودانين من كافة الاجناس لمد جسور التواصل الإنساني والتبادل الثقافي احبتنا محمد نور على و بدر الدين حسن على اخبار المدينه وكل معارفكما ومحبيكما يدعون الله ان يعجل لكما بالشفاء ويعيدكما الى اسرتيكما معافين ولمجتمعكما السودانى بتورنتو تملأنهما بهجة وسرورا ونسال الله سبحانه ونبتهل له داعين لكما ان في القطار جعل القاص بطله يتشارك في المقصورة مع زوجين أفريقي أسود وألمانية بيضاء شقراء كان بتلر يعتبر مثل هذه الزيجة عجيبة من عجائب الدنيا كان قيام رجل غير ألماني بمضاجعة امرأة ألمانية يعد عملا شائنا أما أن يضاجعها أفريقي أسود فتلك كان جريمة بشعة ولكنهم كان يجيئون بالنساء قسرا من البلدان المحتلة من أجل متعة الضباط الألمان ص20 والأكثر إثارة للدهشة في نفس بتلر هو أن الأفريقي أخبره بأنهما هو وزوجته ذاهبان لزيارة أهل زوجته وقد تعمد القاص أن يظهر الزوجين المتناقضين وهما في غاية الانسجام والرضا والسعادة وهذا دليل شكله القاص ليثبت لبتلر ولنا أيضا أن العالم مازال بخير وأن الفوارق التي أسستها السياسات والأيديولوجيات بين البشر على أساس أعراقهم وألوانهم يمكن أن تزول وبالتالي وهذا هو القصد النهائي للقاص فمن الممكن أن تلتقي الضحية بجلادها مادام الاثنان هما ضحية تلك السياسات والأيديولوجيات نفسها وبالإضافة إلى ذلك فإن العالم الآن لا تسوده الأحقاد وروح العداء بل الألفة والمسالمة الكل يساعد بعضه البعض الآخر لقد أبدى له الزوجان الكثير من ألوان المساعدة وكانا حريصان على راحته حتى أنهما خرجا يدخنان في الممر حين عرفا أنه قد ترك التدخين منذ زمن بعيد وقد صمم القاص مشاهد هذا القسم بذكاء بحيث جعل المواقف الإيجابية المحملة بالروح الإنسانية التي تجري في حاضر القصة تستدعي وتوازي الممارسات السلبية التي تبزغ في ذاكرة بتلر الجريحة فالزوجان يدخنان بحرية ويعرضان عليه علبة السجائر في الوقت الذي يتذكر فيه حرمانه من التدخين في معسكر الأسر والمهانة التي يتعرض لها الأسرى حين يلتقطون أعقاب السجائر التي يتعمد الجلادون رميها ثم سحق يد الأسير التي تمتد نحوها خلسة بكعاب الأحذية الثقيلة وفي هذه اللحظة يسترجع موقف صديقه جلاده الذي منحه القاص اسم هانز هوفمان الذي كلمه بنبرة صديقة لا تصدق وألقى له بسيجارة كاملة في بادرة إنسانية لا يمكن توقعها وسط أجواء العذاب والعدوان لكن قبضة الخراب الخانقة لم ترتخ تماما وظلت شياطين الفجيعة تتقافز كلما سنحت لها الفرصة وتوفر لها المثير المناسب فمشهد الزوجين وهما يدخنان وعرض التدخين الذي قدماه له أهاج جروحه القديمة وأعاد إليه الذكريات المؤلمة ومازال كيان بتلر هشا أمام الرموز المهددة فعندما يطرق باب المقصورة ويدخل المفتش بقي بتلر مضجعا لا بحب أن يرى رجال بثياب دكناء هذه الثياب تذكره بملابس الحرس النازي وتستدعي بالتالي سلوكهم الوحشي وفي موقف آخر دخل المقصورة رجل آخر سمعه يكلم الأفريقي باللغة الألمانية ولمح ساقيه تنتصبان على مقربة فانقبض قلبه ص22 لقد أمضى سنوات اعتقاله مطأطأ الرأس ومنحنيا وكلما هم برفع بصره اصطدمت عيناه بمشهد ساقي الحارس الضخمتين تنتصبان بجانبه وتكادان تلامسانه وعندما شاهد الزوجين الشابين يضحكان بانطلاق فكر مع نفسه وهو يتأملهما ما أروع زمن الشباب وما أقصره أما هو فقد أضاعوه عليه لم يكن قادرا على نسيان أن من عذبوه كانوا وحوشا وكان الصوت يضج في أعماقه وحوش وحوش سمع عجلات القطار تردد وراءه في ضربات رتيبة متواصلة وحوش وحوش وحوش ص16 ناسيا أن منقذه الحارس كان يلبس الثياب نفسها ويحمل مسدسا كبيرا وعصا سوداء مثل الحراس الآخرين ولكنه كان إنسانا فريدا كان تعرفه على الحارس هانز هوفمان هو الذي ساعده على العيش والتحمل لفترة طويلة، بدا احتمال رؤية نسخة زاك سنايدر من Justice League، بمثابة حلم بعيد المنال. الآن، أمامنا ما يزيد قليلاً عن شهر من وصول Justice League نسخة زاك مشاهدة فيلم Batman v Superman: Dawn of Justice 2016 مترجم اون لاين مباشرة على السينما ليك اون لاين. batman v superman dawn of justice مجلة السينما

شقرف
أن غدا

أول حدث هز عوالم الكوميكس هو موت سوبرمان في فيلم (باتمان في مواجهة سوبرمان): فجر العدالة Batman v Superman: Dawn of Justice 2016. الفيلم الذي شَهد موت سوبرمان هو الفيلم الثاني بعد فيلم رجل من فولاذ 2013 Man of Steel ... احتفل معهد الأزياء والنسيج دير اللاتين في بيت ساحور برعاية رئيس الوزراء الدكتور سلام فياض اليوم بعرض أزياء فلسطين 2010 في مهرجان كبير تخلله تخريج فوج جديد من مصممي الأزياءوحضر الاحتفال الدكتورة خلود دعيبس وزيرة السياحة والآثار ممثلة عن رئيس الوزراء ووزيرة الشؤون الاجتماعية ماجدة المصري ورئيس بلدية بيت لحم د فكتور بطارسة وأمين عام كاريتاس القدس كلوديت حبش ومدير التربية والتعليم عبد الله شكارنة ورئيس مجلس إدارة معهد الأزياء والنسيج سيمون عوض وعدد كبير من رؤساء وممثلي المؤسسات والجمعيات المحلية والدولية وأهالي الخريجين وحشد كبير من الجمهوروأشارت دعيبس في الكلمة التي ألقتها أثناء عروض الأزياء إلى جمالها وروعتها ما يشير إلى إيمان شعبنا بمستقبل أفضل رغم كل المعاناة التي لا توصف ونقلت دعيبس تحيات رئيس الوزراء د سلام فياض إلى المحتفلين مؤكدة أنه سعيد ومسرور بهذا العرس الجماليوتحدثت الوزيرة دعيبس عن دور الخريجات والخريجين في تطوير الإنتاج الوطني والاقتصاد الوطني وخوض المنافسة عالميا لأن شعبنا مبدع وخلاق ويستحق حياة أفضل وألقى سيمون عوض رئيس المعهد كلمة ترحيبية تحدث فيها عن معهد الأزياء الذي يعتبر فريدا من نوعه ليس في فلسطين وحدها وإنما في المنطقة العربية والذي عمل منذ نشأته على تطوير مفاهيم صناعة الأزياء والنسيج من خلال تقديم برنامج أكاديمي ومهني لتعليم وتدريب أبنائنا من مختلف أنحاء فلسطين وحثهم على العمل بكل جهد ومثابرة وعلى رفد صناعة الألبسة والمنسوجات بكفاءات متميزة تنخرط في سوق العمل للمساهمة تطوير هذه الصناعة وأضاف أننا نشهد اليوم نجاح جيل صاعد من مصممي الأزياء الفلسطينيين من خلال تطبيق دورات تدريبية خلاقة مبنية على النظريات والتطبيقات العملية حيث يسعى معهد الأزياء والنسيج إلى تطوير جيل مبدع وخلاق في هذا المجال لتعزيز صناعة الأزياء في فلسطين لتصبح صناعة مستقلة تسعى الى توطيد اقتصاد وطني مستقل وقال إن المعهد يسعى إلى إظهار الطاقات الخلاقة والمبدعة في مجال تصميم الأزياء وإبراز أسماء لمصممي أزياء فلسطينية تنافس في هذا المجال على المستوى العالمي وفي نهاية كلمته قدم التهاني إلى المطران وليم الشوملي الذي اعتبره أبا روحيا للمعهد لمناسبة تعيينه أسقفا مساعدا لبطريركية اللاتين في القدس كما شكر كل من ساهم في إنجاح هذا الاحتفال وفي كلمة الخريجين حيت فريدة الصراص إدارة المعهد على عملها الدؤوب للنهوض بتنمية المجتمع والصناعات اليدوية والتراثية لتأخذ مكانها في الأسواق المحلية والعالمية وذلك بهدف الحفاظ على العادات والتقاليد والتراث وتقديمه بصورة عصرية وتحسين المستوى المعيشي وتشغيل الأيدي العاملة وتخفيض البطالةوفي ختام الحفل تم توزيع الشهادات على الخريجين والخريجات ثانى أفلام فى عالم دى سى السينمائى ما رأيك به وتقييمك له كفيلم مقتبس عن القصص. ما رأيك وتقييمك لفيلم Batman v Superman: Dawn of Justice. 2 20 معلومة يجب أن تعرفها عن باتمان ضد سوبر مان - مجلة هي جاؤوا بضيح هل رأيت الذئب قطأراد اللبن أنه أورق كلون الذئب لكثرة مائة حتى غلب بياض لون اللبن وقيل هو الذي ثلثاه ماء وثلثه لبن يكون ذلك من جميع اللبن حقينه وحليبه ومن جميع المواشي سمي بذلك لأنه يضرب إلى الخضرة وقيل الخضار جمع واحدته خضارة الخضار أيضا البقل الأول أي أول ما ينبت الخضار كرمان طائر أخضر الخضار كغراب ع كثير الشجر يقال واد خضار كثير الشجر وضبطوه بالتشديد أيضا الخضار د باليمن قرب الشجر على مرحلتين منها مما يلي البر والمخاضرة المنهي عنها في الحديث هو بيع الثمار قبل بدو صلاحها سمي لأن المتبايعين تبايعا شيئا أخضر بينهما مأخوذ من الخضرة ويدخل فيه بيع الرطاب والبقول وأشباهها على قول بعض قولهم ذهب دمه خضرا مضرا بكسرهما وكذا ذهب دمه خضرا ككتف أي باطلا هدرا وكذا ذهب دمه بطرا بالكسر وقد تقدم ومضرا إتباع وخضر وخضر ككبد وكبد قال الجوهري وهو أفصح قلت لعله لكونه مخففا من الخضر لكثرة الاستعمال كما في المصباح وزاد القسطلاني في شرح البخاري لغة ثالثة وهو فتح الخاء مع سكون الضاد تبعا للحافظ ابن حجر أبو العباس أحمد على الأصح وقيل بليا وقيل إلياس وقيل اليسع وقيل عامر وقيل خضرون بن مالك بن فالغ ابن عامر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح واختلف في اسم أبيه أيضا فقال ابن قتيبة هو بليا بن ملكان وقيل إنه ابن فرعون وهو غريب جدا وقد رد وقيل ابن مالك وهو أخو إلياس وقيل ابن آدم لصلبه رواه ابن عساكر بسنده إلى الدارقطني وقد نظر فيه بعضهم وقال جماعة كان في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام وقيل بعده بقليل أو كثير حكى القولين الثعلبي في تفسيره النبي عليه السلام وقد جزم بنبوته جماعة واستدلوا بظاهر الآيات الواردة في لقيه لموسى عليه السلام ووقائعه معه وقالوا إنما خلاف في إرساله ففي إرساله ولمن أرسل قولان وقال ابن عباس الخضر نبي من أنبياء بني إسرائيل وهو صاحب موسى عليهما السلام الذي التقى معه بمجمع البحرين وأنكر نبوته جماعة من المحققين وقالوا الأولى أنه رجل صالح وقال ابن الأنباري الخضر عبد صالح من عباد الله تعالى واختلف في سبب لقبه فقيل لأنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء كما ورد في حدث مرفوع وقيل لأنه كان إذا جلس في موضع وتحته روضة تهتز وفي البخاري وجده موسى على طنفسة خضراء على كبد البحر وعن مجاهد كان إذا صلى في موضع اخضر ما تحته وقيل ما حوله وقيل سمي خضرا لحسنه وإشراق وجهه تشبيها بالنبات الأخضر الغض والصحيح من هذه الأقوال كلها أنه نبي معمر محجوب عن الأبصار وأنه باق إلى يوم القيامة لشربه من ماء الحياة وعليه الجماهير واتفاق الصوفية وإجماع كثير من الصالحين وأنكر حياته جماعة منهم البخاري وابن مبارك والحربي وابن الجوزي قال شيخنا وصححه الحافظ ابن حجر ومال إلى حياته وجزم بها كما قال القسطلاني والجماهير وهو مختار الأبي وشيخه ابن عرفة وشيخهم الكبير ابن عبد السلام وغيرهم واستدلوا لذلك بأمور كثيرة أوردها في إكمال الإكمالقلت وفي الفتوحات قد ورد النقل بما ثبت بالكشف من تعمير الخضر عليه السلام وبقائه وكونه نبيا وأنه يؤخر حتى يكذب الدجال وأنه في كل مائة سنة يصير شابا وأنه يجتمع مع إلياس في موسم كل عام وقال في موضع آخر وقد لقيته بإشبيلية وأفادنني التسليم لمقامات الشيوخ وأن لا أنازعهم أبدا وقال في الباب 29 منه واجتمع بالخضر رجل من شيوخنا وهو علي بن عبد الله بن جامع الموصلي من أصحاب أبي عبد الله قضيب البان كان يسكن في بستان له خارج الموصل وكان الخضر عليه السلام قد ألبسه الخرقة بحضور قضيب البان وألبسنيها الشيخ بالموضع الذي ألبسه الخضر من بستانه وبصورة الحال التي جرت له معه في إلباسه إياها وقال الشعراني هو حي باق إلى يوم القيامة يعرفه كل من له قدم الولاية لا يجتمع بأحد إلا لتعليمه أو تأديبه وقد أعطي قوة التطوير في أي صورة شاء ولكن من علاماته أن يأتي للعارفين يقظة وللمريدين مناما وخضرة علم لخيبر القرية المشهورة قرب المدينة المشرفة وهي كفرحة كأنه لكثرة نخيلها ومنه الحديث أخذنا فألك من فيك اغد بنا إلى خضرة قيل إن خضرة اسم لخيبر وكان النبي صلى الله عليه وسلم عزم على النهوض إليها فتفاءل بقول علي رضي الله عنه يا خضرة فخرج إلى خيبر فما سل فيها غير سيف علي رضي الله عنه حتى فتحها الله وقيل نادى إنسانا بهذا الاسم فتفاءل صلى الله عليه وسلم بخضرة العيش ونضارته وفي بعض الأحاديث مر صلى الله عليه وسلم بأرض كانت تسمى عثرة بالمثلثة أو عفرة بالفاء أو غدرة بالغين المعجمة والدال فسماها خضرة تفاؤلا لأنه صلى الله عليه وسلم كان يحب الفأل ويكره الطيرة وضبط الكل كفرحة والخضيراء مصغرا طائر أخضر اللون من المجاز يقال هم خضر المناكب بالضم إذا كانوا في خصب عظيم وسعة قال الشاعر ومن هنا ارتفعت أصوات كل مؤسسات أبناء شعبنا ليقفوا وقفة واحدة قوية مطالبين السلطة في البلد أن تتحمل مسؤوليتها وتسعى بشكل أكبر لحفظ وحماية أرواح وأملاك كل الشعب العراقي ومنه شعبنا المسيحي كمكون أصيل في هذا البلد وتم اتخاذ عدد من الخطوات المشتركة على هذا الطريق إن كان ذلك عن طريق الأحزاب والمؤسسات القومية لشعبنا والذين نبارك سعيهم للتقارب وتوحيد المواقف والخطاب أو كان من قبل رؤساء الكنائس في العراق ومجلسهم الرسمي الذي عقد اجتماعا مطلع كانون الأول 2010 وأصدر بيانا وبلاغا إعلاميا تضمن عدة مطالب سواء من الحكومة العراقية وجميع الجهات ذات العلاقة للسعي لاتخاذ خطوات أوسع لترسيخ الأمن والسلام والاستقرار في البلد أو كان للأحزاب القومية لشعبنا من خلال الدعوة لعقد اجتماع مشترك أو للمسؤولين والمؤسسات والمنظمات الوطنية والدولية للقاء بهم بهدف حثهم للمشاركة في إيجاد معالجات لهذه الأوضاع الصعبة أو كان لشعبنا المسيحي في الوطن لتعزية كل من هو في ضيق ومعاناة ودعم الذين تلقوا الألم من ذوي الشهداء والجرحى والمهجرين حيث طالبنا كآباء روحانيين من جميع أبناء شعبنا الأحباء أن لا يفقدوا الأمل في البقاء في وطن الآباء والأجداد وأن يكون اتكالهم على إيمانهم المقدس لتجاوز المعوقات والمصاعب القاسية والمريرة وبحسب الكلمة المقدسة لربنا ومخلصنا يسوع المسيح لا تخافوا فأنا قد غلبت العالم يوخنا 16 23 على أمل أن نلقى جميعنا نهاية قريبة لهذه المعوقات والمصاعب بصلاوتنا الحارة وسعي واجتهاد حاملي المسؤولية في البلد وكل الجهات الحريصة التي يمكن أن يكون لها دور في مساعدة العراق لترسيخ الأمن والسلام لبناء حاضر طيب ومستقبل مشرق نقاد: فيلم " Batman v Superman: Dawn of Justice" ممل ... بنهاية الشهر الجاري تبدأ دور السينما في عرض فيلم Batman V Superman: Dawn Of Justice، وسيضم الفيلم شخصيات أخرى، مثل “ليكس لوثور” و”وندر ومان” و”سايبورج” و”فلاش” وربما قد نرى “جرين لانترن” ليجمع الفيلم بين أعضاء “رابطة العدالة”.

الفص
صدر 1975

149564. افلام اجنبي. فيلم Batman v Superman Dawn of Justice 2016 مترجم. تدور احداث فيلم Batman v Superman Dawn of Justice 2016 حول المواجهة المنتظرة بين كل من سوبرمان والبطل الخيالي باتمان مع وجود مجموعة من الأبطال... بداية عرض فيلم Batman V Superman: dawn of justice في الامارات لو أقبل أي شعب أو أمة على الله إقبالا صادقا لحقق لهم ذلك فوالله لأطعمهم وما جاعوا ولأمنهم وما خافوالكن العرب أنفسهم والمسلمون يعانون إلى الآن من الجوع والخوف وإلى الآن ما عرفوا الطريق وعندما لاحت لهم الاشتراكية ظنوا أنهم وصلوا فجربوها ووجدوها سما زعافافقلنا لهم هيا إلى الإسلام قالوا ما استطعنا قلنا لعلهم مسحورونما المانع أن نسلم قلوبنا ووجوهنا لله ونحن مسلمون ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن البقرة112والله لقد تحقق في هذه البلاد أمن على يد عبد العزيز والله ما تحقق في الأرض إلا أيام السلف الصالح في القرون الثلاثة فلا سلاح ولا طائرات ولا قنابل ولا ولا فقط قالوا لا إله إلا الله وأقاموا دولتهم على دعائم أرادها الله وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر أقول هذا حتى تعرفوا أن الله لا يخلف وعده فباب الله مفتوح فأيما إقليم أيما شعب أيما جبل عليه ناس أقبلوا على الله في صدق إلا وتحقق لهم هذا الموعود ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة112 لأنهم أصبحوا أولياءه وليس أولياء الله سيدي عبد القادر مبروك البدوي عيدروس إنما أولياء الله الذين آمنوا وكانوا يتقون يونس63واسمع هذا البيان ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس62 والقائل هو الله مالك كل شيء والذي بيده كل شيء وهذا الإعلان ممكن لا يكون صحيحا لا يعجزه شيء ولا يخفى عليه شيء فكيف إذا لا يصدق فيما يقول ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس62 لا في الدنيا ولا في البرزخ ولا في الآخرة في الحيوات الثلاث في الدنيا لا يخافون في القبر إلى يوم القيامة لا يحزنون ولا يخافون في الآخرة لا يخافون ولا يحزنون إذا كنت من محبى أفلام سوبر مان.. هذا ترتيبها من الأسوأ إلى ... ما هي أنجح 25 فيلم عبر تاريخ السينما العالمية. - مشاركة ... Batman v Superman: Dawn of Justice. في مدينة جوثام حول المواجهة المرتقبة بين كل من سوبرمان والبطل الخيالي باتمان أو الرجل الوطواط مع وجود مجموعة متعددة من الأبطال الخارقين، ليحتد الصراع فيما بينهم، وبينما ينشغل كل منهما بقتال الآخر ... كيف تنبأ ويل سميث بمواجهة باتمان وسوبرمان منذ 8 سنوات! فوثب علي بن أبي طالب عليه السلام فأخذ بتلابيب عمر ثم هزه فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله فذكر قول رسول الله صلى الله عليه واله وما أوصاه به من الصبر والطاعة فقال والذي كرم محمدا بالنبوة يا ابن صهاك لولا كتاب من الله سبق لعلمت أنك لا تدخل بيتي فأرسل عمر يستغيث فأقبل الناس حتى دخلوا الدار فكاثروه وألقوا في عنقه حبلا فحالت بينهم وبينه فاطمة عند باب البيت فضربها قنفذ الملعون بالسوط فماتت حين ماتت وإن في عضدها كمثل الدملج من ضربته لعنه الله فألجأها إلى عضادة بيتها ودفعها فكسر ضعلها من جنبها فألقت جنينا من بطنها فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت صلى الله عليها من ذلك شهيدة وساق الحديث الطويل في الداهية العظمى والمصيبة الكبرى إلى أن قال ابن عباس ثم إن فاطمة عليها السلام بلغها أن أبا بكر قبض فدكا فخرجت في نساء بني هاشم حتى دخلت على أبي بكر فقالت يا أبا بكر تريد أن تأخذ مني أرضا جعلها لي رسول الله صلى الله عليه واله فدعا أبو بكر بدواة ليكتب به لها فدخل عمر فقال يا خليفة رسول الله لا تكتب لها حتى تقيم البينة بما تدعي فقالت فاطمة عليها السلام علي وام أيمن يشهدان بذلك فقال عمر لا تقبل شهادة امرأة أعجمية لا تفصح وأما علي فيجر النار إلى قرصته فرجعت فاطمة مغتاظة فمرضت وكان علي يصلي في المسجد الصلوات الخمس فلما صلى قال له أبو بكر وعمر كيف بنت رسول الله إلى أن ثقلت فسألا عنها وقالا قد كان بيننا وبينها ما قدعلمت فان رأيت أن تأذن لنا لنعتذر إليها من ذنبنا قال ذاك إليكما فقاما فجلسا بالباب ودخل علي عليه السلام على فاطمة عليها السلام فقال لها أيتها الحرة فلان وفلان بالباب يريدان أن يسلما عليك فما تريدين قالت البيت بيتك و الحرة زوجتك افعل ما تشاء فقال سدي قناعك فسدت قناعها وحولت وجهها إلى الحائط فدخلا وسلما وقالا ارضي عنا رضي الله عنك فقالت ما دع إلى هذا فقالا اعترفنا بالاساءة ورجونا أن تعفي عنا فقالت إن كنتما صادقين فأخبراني عما أسألكما عنه فاني لا أسألكما عن أمر إلا وأنا عارفة بأنكما تعلمانه فان صدقتما علمت أنكما صادقان في مجيئكما قالا سلي عما بدا لك قالت نشدتكما بالله هل سمعتما رسول الله صلى الله عليه واله يقول فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني قالا نعم فرفعت يدها إلى السماء فقالت اللهم إنهما قد آذياني فأنا أشكوهما إليك وإلى رسولك لا والله لا أرضى عنكما أبدا حتى ألقى أبي رسول الله صلى الله عليه واله واخبره بما صنعتما فيكون هو الحاكم فيكما قال فعند ذلك دعا أبو بكر بالويل والثبور وجزع جزعا شديدا فقال عمر تجزع يا خليفة رسول الله من قول امرأة قال فبقيت فاطمة عليها السلام بعد وفاة أبيها صلى الله عليه واله وسلم أربعين ليلة فلما اشتد بها الامر دعت عليا عليه السلام وقالت يا ابن عم ما أراني إلا لما بي وأنا اوصيك أن تتزوج بأمامة بنت اختي زينب تكون لولدي مثلي واتخذ لي نعشا فاني رأيت الملائكة يصفونه لي وأن لا يشهد أحد من أعداء الله جنازتي ولا دفني ولا الصلاة علي قال ابن عباس فقبضت فاطمة عليها السلام من يومها فارتجت المدينة بالبكاء من الرجال والنساء ودهش الناس كيوم قبض فيه رسول الله صلى الله عليه واله فأقبل أبوبكر وعمر يعزيان عليا عليه السلام ويقولان له يا أبا الحسن لا تسبقنا بالصلاة على ابنة رسول الله فلما كان الليل دعا علي عليه السلام العباس والفضل والمقداد وسلمان وأباذر وعمارا فقدم العباس فصلى عليها ودفنوها فلما أصبح الناس أقبل أبو بكر وعمر والناس يريدون الصلاة على فاطمة عليها السلام فقال المقداد قد دفنا فاطمة البارحة فالتفت عمر إلى أبى بكر فقال لم أقل لك إنهم سيفعلون قال العباس إنها أوصت أن لا تصليا عليها فقال عمر لا تتركون يابني هاشم حسدكم القديم لنا أبدا إن هذه الغضائن التي في صدوركم لن تذهب والله لقد هممت آن أنبشها فاصلي عليها فقال علي عليه السلام والله لورمت ذاك يا ابن صهاك لا رجعت إليك يمينك لئن سللت سيفي لا غمدته دون إزهاق نفسك فانكسر عمر وسكت وعلم أن عليا عليها السلام إذا حلف صدق ثم قال علي عليه السلام يا عمر ألست الذي هم بك رسول الله صلى الله عليه واله وأرسل إلي فجئت متقلدا سيفي ثم أقبلت نحوك لاقتلك فأنزل الله عز وجل فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا

مخطط 2014

4/18/2015